2017

Новости за 2017 год

14 декабря. Девятнадцатилетний молодой житель китайской Внутренней Монголии приговорен к году тюремного заключения за осквернение портрета Чингисхана, сообщает 14 декабря агентство «Синьхуа». Молодой человек по фамилии Ло был задержан за разжигание этнической ненависти и дискриминации по этническому признаку и приговорен судом хошуна Эджэн-Хоро-Ци городского округа Ордос, расположенного во Внутренней Монголии КНР. Ло опубликовал 20 мая 2017 года видео, в котором он топтал ногами портрет Чингисхана. Видео разошлось по всему китайскому сегменту интернета и вызвало разлад в обществе. Некоторые неравнодушные граждане обратились в полицию.

12 декабря. Вышла в свет книга В. В. ТРЕПАВЛОВА, А. В. БЕЛЯКОВА «СИБИРСКИЕ ЦАРЕВИЧИ В ИСТОРИИ РОССИИ». Москва. Российская Академия наук, Институт Российской истории; Санкт-Петербург. «Издательство Олега Абышко». В книге рассказывается о судьбе династии Кучума — последнего хана Сибири. Его Высочество Царевич Игорь Сибирский встретился с соавтором книги Беляковым Андреем Васильевичем, кандидатом исторических наук, сотрудником Центра истории русского феодализма в Институте российской истории РАН. Господин Беляков любезно подарил Царевичу Игорю один из первых экземпляров монографии.

10 декабря. Исследователь и историк Монгольской академии наук А.Пунцаг более 40 лет изучает Чингисхана.

-Мы слышали, что у Вас есть огромная коллекция, связанная с Чингисханом?

-Основное направление моего исследования — период от Великого Монгольского государства до Монгольской империи, особенно история, связанная с Чингисханом и Хубилай Ханом. Вот почему я занимаюсь исследованиями «Сокровенного сказания монголов» и традициями и обычаями монголов.

Я собираю все, что связано с историей Чингисхана. У меня есть две комнаты, заполненные коллекциями, относящимися к Чингисхану. Это книги, ковры, водка, чашки, календари, почтовые марки и фотографии с именем и портретом Чингисахана.

-Можете ли Вы рассказать нам о копии настоящего портрета Чингисхана? Кто написал этот портрет? Когда он был создан?

-Чингисхан скончался, когда его армия уничтожила Тангутскую империю (Западная династия Ся) в 1227 году. По традиции, монголы принесли тело великого Хаана на его родную землю и похоронили его.

Согласно историческим источникам, портрет Чингисхана был создан золотом и доставлен в четыре дворца. Затем, портрет Чингисхана был написан для поклонения во времена династии Юань в 1276 году.

-Вы знаете что-нибудь о художнике, который его написал? Есть ли какой-нибудь исторический документ?

-Согласно историческим сведениям, монгольский художник Хори Хасун создал портрет Чингисхана в 1287 году, почти через полвека после его смерти. Хубилай Хаан, внук Чингис Хаана, приказал художнику Хори Хасуну нарисовать портрет деда и попросил некоторых из немногих оставшихся доверенных людей Чингисхана проверить, отражает ли картина его истинный облик.

На портрете он изображен как человек высокого роста, в белых одеждах, волос на лице его мало. У Чингисхана черные глаза, смуглое лицо, он обладает большой энергией.

Ученый из АРВМ Сайшаал написал книгу «О Чингисхане» в 1987 году. Люди могут прочитать подробную информацию о портрете Чингисхана. Согласно этой книге, копия настоящего портрета Чингисхана в настоящее время хранится в Национальном музее Китая.

-Есть ли другие портреты Чингисхана?

-Ученые доказали, что есть только два настоящих портрета Чингисхана. Во время завоеваний династий Цин и Мин более 500 портретов хаанов уцелели после пожара. Среди них был и портрет Чингисхана. Этот второй портрет хранится на Тайване.

В 1926 и 1927 годах портрет Чингисхана был воспроизведен. Национальный музей Монголии, Национальная библиотека Монголии и Государственный дворец хранят реплики портрета Чингисхана. У людей также есть реплики.

Я слышал, как Тайвань и Китай спорили о портретах Чингисхана. Тайвань сказал: «У нас есть первый оригинальный портрет Чингисхана, унаследованный от династии Цин», а Китай сказал: «У нас есть первый оригинальный портрет Чингисхана. Мы давно его выкупили у монгольского аристократа».

Эти два портрета очень похожи друг на друга. С другой стороны, есть вероятность, что они оба являются настоящими. Я думаю, что один был написан для поклонения, а другой был создан для потомков Чингисхана. Ученые доказали, что оба портрета связаны с 13-м веком.

9 декабря. Темучжин, или как нам более привычно слышать — Чингисхан — основатель и первый великий хан Монгольской империи, объединивший разрозненные монгольские племена, знаком каждому школьнику. Это был выдающийся полководец, организовавший завоевательные походы монголов в Китай, Среднюю Азию, на Кавказ и Восточную Европу. Он основал самую крупную в истории человечества континентальную империю. Принято считать даже, что известная поговорка «Поскреби русского — отыщешь татарина» отражает масштабность завоеваний Чингисхана, но это не так. На самом деле она пришла из-за рубежа. Это выражение пришло из французского языка, и в оригинале звучит так: «Grattez le Russe, et vous verrez un Tartare». Свято веривший в версию о том, что век назад русские были такими же дикарями, как монголо-татары, масон маркиз Астольф де Кюстинее, ее и пропагандировал. Ну а Достоевский на самом деле пытался ее обнародовать, но трансформировалось это в дружелюбное и миролюбивое высказывание с другим значением, дескать, смешение кровей так сильно, что все мы где-то несем в себе монгольский ген. Согласно генетическим исследованиям, сегодня около 16 миллионов мужчин, являющихся носителями субклады С2а3-F4002[1] Y-хромосомной гаплогруппы C-M130[2][3][4], вероятно являются потомками близких и дальних родственников Чингисхана по мужской линии. Так, его старший сын оставил 40 сыновей. В свою очередь, внук Хубилай, правивший Китаем, имел 22 законных сына. У Чингисхана были и дочери. Среди большого потомства хана есть те, кого в истории тоже знают, только вот авторитет был иным.

Касым-хан

Самый выдающийся казахский хан. Он являлся потомком Тука-Тимура, сына Джучи, сына Чингизхана. Правитель Казахского ханства в 1513-1521 годах. Еще во времена, когда Касым не стал ханом, его авторитет был высок, он являлся неформальным руководителем Казахского ханства. Касым мог военным путем захватить власть, но не сделал этого. Его четвероюродный брат Бурундук, который был в то время ханом, не выдержав мирного соперничества с Касым-ханом, вынужден был бежать в Самарканд к своей дочери. В 1513 году на церемонии возведения Касыма на ханский престол присутствовали 1200 эмиров (предводители племен) со всей степи, что показывает уровень силы его власти. К 1515-16 годам количество населения Казахского ханства увеличилось до 1 миллиона человек. Такой сильной властью и таким большим количеством подданных не обладал впоследствии ни один казахский хан. Средневековый летописец писал: «Касым-хан сделался полным властелином во всем Дешт-и-Кыпчаке, приобрел такую известность и могущество, каких еще никто не имел после Джучи-хана». Свое личное кредо Касым-хан обозначил в своих словах: «Мы — жители степи. У нас нет ни редких, ни дорогих вещей, ни товаров. Главное наше богатство заключается в лошадях: мясо и кожа их служат нам пищей и одеждой, а приятнейший напиток для нас, приготовленный из кобыльего молока, – кумыс. На земле нашей нет ни садов, ни зданий; место наших развлечений – пастбища скота и табуны лошадей, и мы хотим любоваться этим зрелищем». В этих словах видно, что, несмотря на свое могущество, Касым-хан был миролюбив и не имел сильных амбиций по покорению соседних оседлых стран.

Царевич Петр Ордынский

Из всех Чингизидов, сыгравших определенную роль в истории России (помимо него есть страстотерпец Петр Казанский и марионеточный царь Симеон Бекбулатович, а также царевичи Сибирские и др.), по моему мнению, Петр Ордынский выделяется чуть больше остальных. Внук Джучи, племянник Бату и Берке. Однажды святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай (столица Золотой орды), к Берке, внуку Чингизхана. На обратном пути его догнал племянник Берке, царевич Даир и попросил архиепископа взять его с собой в Ростов. В Ростове царевич принял православие и стал называться Петром. Берке обеспечил Петра денежным довольствием, согласно его статусу царевича. Петр Ордынский отличался скромностью. После смерти жены принял постриг и стал монахом. Золотоордынские ханы и эмиры помнили о его семье. Правнук Петра благодаря своему статусу смог оградить Ростов от ордынского нашествия, поговорив с командующим войсками. Почитание Петра как святого началось сразу же после его смерти примерно в 1290—1291 году. Официально он был причислен к лику святых на Соборе 1547 года при митрополите Макарии.

Даян-хан

Потомок Толуя, четвертого сына Чингизхана. Один из самых выдающихся монгольских ханов. Объединил Монголию, которая целый век до этого была раздробленной. Был ханом с трехлетнего возраста более 50 лет (по одной версии чуть более 50 лет, по другой 74 года), в силу того, что на тот момент он остался единственным потомком Чингизхана. Остальные погибли в междоусобицах и гражданских войнах. Повзрослев, Даян начал успешные походы в Китай. На данный момент все монгольские Чингизиды являются потомками только Даян-хана.

Узбек-хан

Потомок Бату, сына Джучи, сына Чингизхана. В 1313 году Узбек стал ханом в Золотой орде и сразу же провел административную реформу, которая превратила Золотую Орду в империю. Если раньше правители отдельных областей Золотой орды в основном наследовали власть, и Золотая орда была конфедерацией различных улусов с институционально слабой центральной властью, то после прихода к власти, Узбек стал назначать правителей улуса, тем самым усилив централизацию, превратив конфедерацию в унитарную империю, где шел стремительный рост количества городов (а также количества городского населения) и рост экономики. Помимо этого Узбек сделал ислам государственной религией Золотой орды, определив культурный вектор развития кочевых народов после падения Золотой орды. Именно его правление открывает «Золотой век» Золотой орды, длившийся с 1313 по 1359 годы.

Кырым-Гирей

Потомок Тука-Тимура, сына Джучи, сына Чингизхана. Крымский хан в 1758-1764, 1768-69 годах. Начинал свою карьеру как военный предводитель войск ногайцев в Буджакской орде на территории южной Молдавии и Юго-Запада Одесской области Украины. Несмотря на свой не ханский статус в иерархии Крымского ханства, он начал вести свою самостоятельную внешнюю политику. Был очень популярен среди ногайцев и крымских татар. Почти все крымские ханы становились ханами по приказу Турецкого султана. Кырым-гирей же был одним из немногочисленных исключений и взял власть в ханстве сам (в результате восстания против предыдущего хана), при этом параллельно получив распоряжение султана. В честь своей любимой жены построил «фонтан слез» в Бахчисарайском дворце. В мировой культуре он известен как «хан Гирей» из поэмы А.С. Пушкина и балета «Бахчисарайский фонтан».

Хайду

Внук Угедея, третьего сына Чингизхана. Некоторые историки называли его «последним паладином монгольской воинской славы». К моменту совершеннолетия Хайду, его близкие родственники лишились многого. Часть из них была казнена во время борьбы за престол. Часть получила мелкие уделы, что не шло ни в какое сравнение с тем статусом, который имели потомки Угедея до этого. В 1260-1269 годах, Хайду своими усилиями смог восстановить улус своего деда Угедея и начал править в нем, борясь с Хубилаем (внук Чингизхана), правившим в Китае. Противостояние Хайду с Хубилаем было борьбой степняков со своими сородичами, познавшими вкус материального богатства в Китае. К сожалению, Хайду был обречен, материальные ресурсы Хайду и Хубилая были разного порядка. Но этот «степной Дон-Кихот» почти 40 лет, до конца своей жизни воевал с китайскими «ветряными мельницами», не имея шансов на победу.

Дракула

Потомок Басараба, сына Токтимура, внука Шибана, сына Джучи, сына Чингизхана. Дракула является одним из самых узнаваемых героев популярной культуры. Но литературный (и известный в популярной культуре) и реальный граф Дракула имеют мало общего. В реальности Влад III (настоящее имя графа Дракулы) был обычным правителем Румынии, который воевал с турками за свою независимость. В своих войнах Влад не был гуманистом и часто своих соперников сажал на кол, чем заслужил прозвище Цепеш (Колосажатель). Неизвестный автор XV века сочинил памфлет на Влада, а появившиеся книгопечатание привело к широкому распространению разных вариантов этого памфлета в разных странах. Опубликование в 1897 году романа Брэма Стокера привело к возникновению нового литературного образа Дракулы, который с реальной исторической личностью имел мало общего.

Мухаммед Шейбани

История его жизни в общих чертах напоминает диснеевский мультфильм «Король-Лев». В детстве Мухаммед Шейбани лишился отца, после этого он жил в богатстве и роскоши возле своего деда Абулхаир-хана, который правил 40 лет в степях Казахстана. После смерти Абулхаир-хана, положение Мухаммеда Шейбани изменилось: из богатого принца он стал изгоем, за которым гонялись многочисленные враги. На протяжении 30 лет Мухаммед Шейбани казаковал и жил в бедности. Пройдя эту школу жизни, он начал готовиться к тому, чтобы вернуть себе свой статус. В этот период жизни он больше известен как искусный политик, который с помощью активной деятельности и интриг смог захватить и удержать города современного Узбекистана, имея в разы меньше войск, чем его соперники (например, казахские ханы). Погиб он в походе на Иран, который пытался завоевать.

Мунке

Сын Толуя, сына Чингизхана. Величайший правитель Монгольской империи: под его контролем она достигла своих максимальных размеров, включив в себя часть Китая, Иран и многие территории Ближнего Востока. Судя по откликам современников, Мунке был наиболее похож по характеру на Чингизхана. Начинал свою карьеру как обычный принц. Во время Западного похода Мунке проявил себя как талантливый полководец, который достигал нужной цели и побеждал соперников. Мунке был возведен на ханский престол с помощью своего кузена Бату, но уже через несколько лет Мунке смог снизить влияние Бату в Монгольской империи. После смерти Бату, Мунке централизовал империю и максимально усилил центральную власть. Смерть Мунке запустила процессы распада Монгольской империи, закончившиеся в 1269 году Таласским курултаем.

3 декабря. Исторические узы: как московские князья породнились с потомками Чингисхана. 700 лет назад великий князь Московский Юрий Данилович взял в жёны сестру хана Золотой Орды Узбека, праправнучку хана Батыя. Так русские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. Впоследствии немало чингисидов служили русским царям, сыграв заметную роль в истории Московского государства. Об этом говорится в недавно опубликованном исследовании Института истории Российской академии наук. О подданных российских монархов с монгольскими корнями — в материале RT. Первым из чингисидов на Русь ещё в конце XIII века переселился один из «ордынских царевичей» Даир Кайдагул, правнук создателя монгольской империи. В конце 1250-х годов архиепископа Ростовского Кирилла вызвали к хану Берке, правителю Золотой Орды, чтобы вылечить его заболевшего сына. Кайдагул заинтересовался рассказами архиепископа Кирилла о чудесах, свершающихся у мощей святителя Леонтия Ростовского. Царевич отправился в Ростов, где навсегда и остался. Здесь правнук Чингисхана принял крещение и получил имя Пётр, женился на русской боярыне, а после смерти супруги принял монашеский постриг, основав на берегу озера Неро православный монастырь. Так монгольский завоеватель стал Петром Ордынским. Спустя два века его причислили к лику святых. Не были редкостью и браки русских князей с монгольскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана. Простиравшаяся некогда от Вьетнама до Венгрии империя потомков Чингисхана была крупнейшим и могущественнейшим государством Средневековья. Даже после её распада потомки великого завоевателя на протяжении веков являлись единственными «легитимными» правителями Евразии. Так, знаменитый Тамерлан, покоривший всю Центральную Азию, не будучи по крови чингисидом, официально считался всего лишь эмиром (военным министром) при нескольких сменявших друг друга потомках Чингисхана, числившихся верховными ханами. Иван Грозный, став первым русским царём, считал равными себе «татарских царевичей». Достаточно вспомнить историю Симеона Бекбулатовича (до крещения — хана Саин-Булата), которого Грозный «посадил царём на Москве». И хотя это была всего лишь политическая комбинация, но в качестве легитимного «заместителя» монарха на Руси тогда мог быть воспринят исключительно потомок Чингисхана. Когда прервалась династия Рюриковичей, то Борис Годунов, претендуя на русский престол, вынужден был придумывать себе происхождение «от татарского князя Чета», якобы потомка Чингисхана. При этом, став царём, Годунов ревностно следил за настоящими чингисидами и даже запрещал жениться детям Симеона Бекбулатовича, чтобы не образовалась более легитимная династия. Многие потомки Чингисхана переселились на Русь ещё задолго до свержения татарского ига и начала междоусобиц в Золотой Орде. 20 ноября 536 лет назад завершилось Стояние на реке Угре — событие, положившее конец многолетней оккупации Руси Золотой Ордой…. «Статус любого чингисида в то время был значительно выше Рюриковичей, — рассказал в беседе с RT доктор исторических наук Андрей Беляков, автор исследования «Чингисиды в Московском государстве XV—XVII веков». — Каждый из царевичей по своему положению находился выше великого князя. Ситуация изменилась, когда в Москве стали осознавать свою силу». Беляков подсчитал, что на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов. Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск. «А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых. «Определённая недосказанность с их статусом постоянно витала в воздухе, — поясняет Беляков. — Данную неопределённость понимали и сами «царевичи» — чингисиды. Трудно судить, насколько их устраивала подобная ситуация. Возможно, им оставалось только мечтать о тех временах, когда от звуков имени их далёкого предка содрогались целые народы».

28 ноября. С 28 ноября по 20 января в уфимской галерее «Мирас» пройдет выставка художников творческого объединения «Чингисхан». В экспозиции представлены работы Василя Ханнанова, Расиха Ахметвалиева, Наиля Латфуллина, Рината Харисова, Наиля Байбурина, Мидата Мухаметова и Рафаэля Муратшина. Творческое объединение «Чингисхан» — одно из самых ярких и динамичных явлений современной художественной жизни — сформировалось в Уфе на рубеже 1980-1990-х годов. Его основателем считается талантливый художник Наиль Латфуллин (1952-1992). В 1992 году председателем творческого объединения стал Василь Ханнанов, который руководит им и в настоящее время. Артистические высказывания художников «Чингисхана», независимо от того, в каком виде творчества они воплощены, являются примером адекватного понимания задач современного искусства. Сегодня творческое объединение координирует различные художественные, в том числе молодежные, проекты. Художники группы проводят как совместные выставки и перформансы, так и многочисленные персональные выставки. Яркая индивидуальность и неповторимость каждого, наличие сольных и совместных проектов, неповторимость творческой личности, полная свобода самовыражения составляют основу группы «Чингисхан».

24 ноября. За вклад в развитие Воронежского здравоохранения, дочь Главы Царского Дома Сибири княжна Мария Игоревна стала лауреатом премии Ассоциации медицинских работников «За вклад в развитие российского здравоохранения и повышения уважения к медицинским работникам» в номинации «Профессия — Врач» – для представителей СМИ, которые в своих материалах раскрывают особенности труда медицинских работников, способствуют популяризации профессии врача и повышению ее престижа.

18 ноября. Чингисхан для монголов — Бог, и эта идея почти стала религией. Монгольский учёный Г. Ням-Очир опубликовал книгу о том, как монголы издревле почитали своего Великого хана. Книга называется “Святые портреты Чингисхана”. По словам автора, мемориальные храмы Чингисхана на монгольской земле были не только в Ордосе, но и в других местах. Например, на территории современной Монголии Баруун хүрээ, Лу жанжин гүний хошуу, в аймаке Дорнод и в аймаке Хянган. В книге представлены особо почитаемые портреты Великого Хана. Один из них, хранящийся в монастыре Гандантегчинлин, имеет свою уникальную историю. На нем Чингисхан изображен верхом на зеленом коне грядущего Будды Майдари. Это символ того, что в будущем, со своими девятью богатырями-генералами, окруженный бегущими впереди и сзади собаками, со львом на правом плече и с барсом (тигром) на левом, Чингисхан вернется на землю монголов.

14 ноября. Монголия готовится отметить 855 лет со дня рождения Чингисхана, который считается основателем Великой Монгольской империи. В этом году праздник будет отмечаться 19 ноября. Помимо праздничных мероприятий, в конце недели станет известно имя нового кавалера Ордена Чингис хаана — высшей государственной награды Монголии. Она вручается с 2005 года за выдающиеся и особые заслуги перед страной в утверждении её суверенитета и независимости, укреплении национального единства, построении и развитии демократического общества.

3 ноября. Одна из самых значимых для монгольского мира церемоний, совершается в США уже 30-ый раз. Церемонию почитания «Потрясателя вселенной» в США проводит Монголо-американская культурная ассоциация (Mongol American Cultural Association). Начало традиции почитания Чингисхана, заложил хан Хубилай – основатель династии Юань. Около 700 лет назад, во второй половине XIII века, со всех уголков Монгольской империи было отобрано 500 семей – по одной семье от различных этнических групп, племен и родов. Из этих семей было образовано племя Дархад, на которое была возложена ответственность за сохранение мемориальных реликвий и совершения особого ритуала в память основателя монгольского государства, Чингисхана. Монголы гордятся тем, что несмотря на смену властей и режимов, традиция проведения церемонии почитания, со времен ее основания почти никогда не прерывалась. Мероприятие проходит в США в Принстоне, штат Нью-Джерси. К участию в церемонии приглашаются 9 представителей, так называемые, ямутаны (генералы) от каждой этнической группы – монголы, буряты, калмыки, тувинцы, хазарейцы… Разнообразие представителей символизирует так называемый «монгольский мир». В ходе церемонии, участники читают ритуальные тексты, возлагают на жертвенник Чингисхана дары и подношения, а также просят дух великого полководца о защите всего «монгольского мира». После ритуала представители каждой диаспоры выступают с докладом.

13 октября. В рамках открытого лектория проекта «Настоящее прошлое» в Тюменской областной библиотеке им. Менделеева состоялась лекция кандидата исторических наук, декана исторического факультета Курганского университета Дениса Маслюженко «Тюменское ханство в контексте развития позднесредневековой государственности Юго-Западной Сибири». Лекция была рассчитана на широкую аудиторию, потому зал литературно-музыкальной гостиной был полон. Слушатели – студенты, преподаватели, историки, общественные деятели. Открыл слушания тюменский историк, заведующий сектором Института проблем освоения Севера Алексей Конев. Основная часть лекции была посвящена расцвету тюменского ханства при Абу-л-Хайре и Ибрахим-хане и его наследниках, взаимоотношениям между остатками государственного образования, которое мы называем Золотой Ордой. Прослеживанию наследственной ветви Шибанидов (потомков пятого сына Джучи, старшего сына Чингисхана). Слушатели узнали о системе управления, военных походах, традициях ханского двора, исторических проблемах и загадках, которые еще придется решить. Рассматривались взаимоотношения между государственными образованиями (ханствами) весьма пестрой и сложной геополитической картины того времени и, разумеется, их влияния на средневековое Русское государство. Лекция вызвала живой интерес слушателей, и по окончании доклада все желающие задали свои вопросы, которые касались этимологии названия Тюмень, хана Кучума, религии, исповедовавшейся в тюменском ханстве, взаимопроникновению традиций разных народов. Надо заметить, что многие профессиональные историки впервые услышали о становлении и развитии государственности на территории области и сопредельных регионов не только с точки зрения русской историографии, но и с точки зрения восточных хронистов.

6 октября. В 2017 году, день рождения Чингисхана в Монголии будут отмечать 19 ноября. Согласно закону «О всеобщих праздниках и знаменательных датах», этот день объявлен в Монголии нерабочим днем. По традиции, первый день первого зимнего месяца каждого года отмечается день рождения Чингисхана. Его по-другому называют Днем национальной гордости. В этом году этот день выпадает на воскресенье. Дата Дня национальной гордости была установлена в 2012 году правительством Монголии в преддверии 850-летнего юбилея со дня рождения Чингисхана, который считается основателем монгольской нации. В 2016 году этот день отмечали 31 октября. В этому году в программу праздника включены, такие мероприятия, как церемония почитания национального флага и Девятибунчужного белого знамени, торжественное шествие в одеяниях древней Монголии и Монгольской империи, церемония зажжения государственного очага.

5 октября. Государственный секретарь Министерства иностранных дел Монголии Д. Даваасүрэн принял в четверг делегацию Ирана во главе с послом Даманпаком Джами, заместителем директора Международного института образования и исследований при МИД Ирана. Цель визита иранской делегации в Монголию — начало второго этапа совместного исследовательского проекта двух стран по изучению истории монгольской империи Ил Хаант Улс или Ильханата. Хулагуиды (Ильханиды) — потомки Хулагу, внука Чингисхана; монгольская династия, правившая на Ближнем и Среднем Востоке в середине XIII — середине XIV вв. Правители государства Хулагуидов носили титул ильхан («хан народа»/«хан страны») в значении Улсын хан. Государство образовалось в процессе распада Монгольской империи и включало современный Иран, большую часть современного Афганистана и Туркмении, большую часть Закавказья, арабский Ирак и восточную часть Малой Азии (до р. Кызыл-Ирмак). Вассалами и данниками хулагуидов были Грузия, Трапезундская империя, Конийский султанат, Киликийское царство, Кипрское королевство, государство куртов в Герате; столицами — последовательно Мераге, Тебриз, Сольтание, затем снова Тебриз. Основанное во время завоевательного похода Хулагу (1256—1260), государство ильханов продлило своё существование благодаря реформам Газан-хана (1295—1304), но лишь до 1353 года. После смерти Абу Саида (1335) бессильные ильханы возводились на престол лишь для придания законности власти новых династий, Чобанидов и Джалаиридов. Во время реализованного в 2015-2016 годах первого этапа проекта были исследованы рукописи 13-14 веков, которые хранились в иранских архивах, библиотеках и исследовательских центрах. На втором этапе ученые стран изучат сборник хроник, написанный персидским терапевтом и ученым Рашидом-ад-Дином Хамадини. В этой книге рассказывается о Чингисхане и его потомках. В августе прошлого года две общественные организации Ирана и Монголии подготовили к печати книгу под названием «Памятники культуры и искусства музея Хулагуидов в Мараге» [в иранской и западной историографии известны как Ильханиды — прим. Иран сегодня]. Сообщество историков Мараге (HSAM) и Центр исследований истории Монгольской империи, принимая во внимание культурную общность двух стран и тот факт, что Мараге был некоторое время столицей Ирана во времена правления Хулагуидов, и подготовили к изданию указанную книгу. Эта книга является результатом десяти лет исследований истории периода Хулагуидов, представленных в виде статей для форума по случаю 810-летия со дня основания Монгольской империи и 760-летия основания государства Хулагуидов. В 2016 году автор книги Насер Дабир на встрече с представителями общественных организаций Ирана и Монголии рассказал, что книга содержит шесть глав, посвящённых монетам, керамическим изделиям, железу, стеклу и Корану, хранящемся в музее Мараге. Предисловие книги о культурных и художественных памятниках музея Хулагуидов в Мараге написано руководителем Центра исторических исследований Монгольской империи, секретарем объединения историков Мараге и председателем Национального комитета музеев Ирана (ICOM).

27 сентября. Археологические раскопки показывают, что Тюмень – единственный город Тюмени, существующий с 14 века. Проблема в том, что официальная российская история, написанная с позиции «завоевателей», до сих пор не интегрировала наследие Орды. В результате – многовековая история сибирско-татарской государственности эпохи средневековья – замалчивается, отодвигается на второстепенные роли, почти не изучается и предается забвению. Тюмень подают как первый русский город за Уралом, забывая о том, что это и первый татарский город Сибири. Аналогичная ситуация и с расположенным вблизи Тобольска Искером. На месте Чинги-Туры – стоят жилые дома, а Искер, который мог бы стать туристической Меккой как место, где находилась последняя столица Сибирского ханства, медленно подмывается Иртышом и зарастает бурьяном. Оба городища считаются памятниками федерального значения и формально находятся под охраной государства. На деле же – даже археологические раскопки здесь почти не проводятся, как и работы по сохранению и охране территорий. Между тем, ученые уверены, что Чинги-Тура и Искер требуют незамедлительного изучения и спасения. Эти и другие вопросы поднимались в Тюмени и Тобольске в рамках проходившей 22-23 сентября всероссийской научно-практической конференции «Историко-культурное наследие татар и сибирских татар Тюменской области». В Тюмень для участия в ней съехались всемирно известные ученые. В их числе – много лет проживающий во Франции Гуливер Альтин. По его мнению, Чингисхан, Кучум и другие деятели Золотой Орды – очень яркие персоналии российской истории, обладающие всемирной славой, и сопоставимы по известности, к примеру, с Петом Первым или Распутиным. Тюмень и Тобольск, по его мнению, можно позиционировать как «мост» между Европой и Азией.

12 сентября. Поздравляем Его Царское Высочество Царевича и Князи Игоря с днем рождения. Желаем ему здоровья, сил и благоденствия на радость его Семье и всем нам, подданным Царского Дома Сибири.

10 сентября. Этнографический музей народов Забайкалья совместно с Музеем Chinggis Khaan Wax (Монголия) впервые в России устроят выставку восковых фигур «Хаан Ханов». С 21 сентября она будет экспонироваться в Улан-Удэ. До этого времени выставка не покидала пределов Монголии, сообщает пресс-служба Этнографического музея. На выставке «Хаан Ханов» посетители смогут познакомиться с уникальной коллекцией восковых фигур Чингисхана и его ближайшего окружения. Чингисхан — один из известнейших деятелей в истории, основатель и первый великий хан Монгольской империи, а также талантливый и искусный полководец. По версии авторитетных зарубежных изданий, среди которых, THE Washington Post, а также по инициативе ЮНЕСКО Чингисхан был признан самым выдающимся человеком II тысячелетия. Созданием выставки занимался большой коллектив, в состав которого входили художники, ювелиры, скульпторы, дизайнеры, историки. Они вместе работали не только над внешним сходством, но и над исторической достоверностью одежды, оружия и других деталей образа. Украшения фигур и костюмов выполнены на основании археологических находок, относящихся к периоду правления Чингисхана. — Не случайно, что первая зарубежная выставка Музея Chinggis Khaan Wax открывается в Бурятии, на территории легендарной страны Баргуджин-токум. Баргуджин-токум, занимавшая обширную территорию Прибайкалья и Забайкалья, была объявлена Чингисханом священной землей предков. Есть легенда, что Чингисхан перед смертью дал наставления о тайном погребении своего тела в Баргуджин-токум, — сообщили организаторы. Выставка будет экспонироваться до 16 октября 2017 года.

8 сентября. В северные районы области отправилась таежная экспедиция «По следам хана Кучума». Общая протяженность маршрута, который охватывает территории Седельниковского и Тарского районов, — 113 км. По словам регионального замминистра культуры Анны Статвы, участники экспедиции под руководством ученых — членов Русского географического общества не только совершат сплав по живописной таежной реке Уй и проведут гидрологические измерения, но и познакомятся с природными, археологическими и культурно-историческими объектами: побывают на Васюганском болоте, осмотрят уникальное «Городище Кошкуль», увидят жизнь сибирской деревни. Запланированы экскурсия в историко-краеведческий музей Седельниково, знакомство с культурой и традициями латышей в национальном селе Бобровка и с мастерством охотников-промысловиков. Завершится экспедиция 15 сентября.

25 августа. Чингиз-хан и великие чингизиды
Об этом человеке сказано и написано очень много. Его личность и в начале ХХI века будоражит умы и воображение людей своей титанической энергией, необузданной страстью к мировому господству – ведь он вошел в историю как величайший военный гений в мировой истории, создатель первой глобальной империи. Он оказал громадное влияние на жизнь многих стран Азии и Европы, а его потомки возглавили новые государственные образования.

Средневековый холокост

Этот пышный титул впервые упомянут в монгольской летописи XVII в. «Алтан тобчи» («Золотое сказание») и означает «Обладающий величием Чингиз-каган». А присвоено оно было человеку, родившемуся в 1162 г. на берегу реки Онон, в далекой глубинке Азии. В детстве это был робкий лопоухий мальчик, страшно боявшийся аульных собак, в девять лет – сирота, обреченный на гибель, а к концу жизни – основатель гигантской империи и один из самых кровожадных завоевателей, имя которого повергало в ужас народы от Тихого океана до Атлантического.

Тэмучин в молодости был рабом с колодкой на шее, затем китайским пленником, позже – вождем безвестного и малочисленного племени монголов в Забайкалье. Но на рубеже XII–XIII вв. на далекой ойкумене Земли произошло нечто сверхъестественное, иррациональное, не поддающееся разумному объяснению, что-то вроде 12-балльного землетрясения или взрыва сверхновой звезды. Словно кратер гигантского вулкана, Великая степь извергла мегатонны вековой «ядерной» энергии кочевого мира, объединенной и направленной к единой цели железной волей и безжалостной натурой неукротимого монгольского фюрера.

Внезапная и необъяснимая парадигма таинственных сил внутри монгольского куреня вынесла Тэмучина круто вверх, и он встал во главе всех кочевников Евразии. В 1206 году на всемонгольском курултае племенной аристократии нойонов и багатуров его вознесли к небу на белоснежном войлоке и тем самым представили высшему небесному божеству – Тэнгри как верховного правителя Великой Степи под именем Чингиз-кагана.

Изменилось не только имя – изменилась и вся политика нового владыки мира номадов Азии. Театром военных действий стала вся Вселенная, превратившаяся в кровавый ад: в результате войн самого Чингиз-хана и его потомков был устроен всемирный холокост, в котором погибло 11% тогдашнего населения Земли. Современники образно говорили, что новые завоеватели «пили кровь из камня», и считали, что это «было величайшее бедствие, которое когда-либо обрушивалось на человечество».

Тюрко-монголы под предводительством своего неистового императора овладели почти всей Евразией, обширным поясом степей и оседлых районов от Хуанхэ до Дуная и Тигра. Монгольские всадники, вдребезги разбив закованные в латы европейские армии рыцарей, внезапно появились на берегах лазурной Адриатики, в одном конном броске до Рима. Второй раз в истории азиатских номадов после гуннов Аттилы тумены Бату-хана стояли в сердце Европы. Третьими были турки-османы у стен Вены в 1683 году.

Стальное копье Чингиз-хана, пролетев гигантское расстояние от Центральной Азии до Балкан, вонзилось в мягкое подбрюшье Европы, нанеся ей смертельную рану. Мир оцепенел, подобно тому, когда орлиный клекот заставляет в страхе волноваться мирный птичий двор. По своим масштабам монгольские завоевания намного превзошли походы римских императоров, включая Цезаря, и даже Александр Македонский и Наполеон не могут сравниться с Чингиз-ханом в стратегическом и оперативном искусстве.

Суперимперия на полмира

В результате была создана небывалая в истории евразийская суперимперия, протянувшаяся от Желтого моря до Средиземного, от Балтики до Персидского залива. Выдающийся востоковед В.В.Бартольд писал, что «империя монголов своей обширностью превосходит все до сих пор существовавшие государства в мире». Центром этой империи стал город Каракорум, превратившийся в мировую столицу. Причем коренное население самой Монголии составляло всего один миллион человек.

Чингиз-хан и его наследники покорили Китай (с населением в 40 млн.чел.), Корею, Тангут, Восточный Туркестан, Государство Хорезмшахов, Аббасидский халифат, Персию, Грузию, Армению, Арран, Ширван, Волжскую и Дунайскую Булгарию, Русь, Украину, Кыпчакскую степь, Крым, Кавказ, Сибирь, Семиречье, Сирию, Северную Месопотамию, Афганистан, султанат Рум и другие страны. Вторглись во Вьетнам, где разбили армию короля, имевшую в своем составе военный флот, в Бирму, где разгромили войско короля с армадой в 1200 боевых слонов, пытались даже захватить Японию и Яву. Готовились к походу на Иерусалим.

Конные армии монголов на низкорослых и выносливых лошадях с седлами тюркского типа, с дальнобойными луками и кривыми саблями от Онона и Керулена дошли до Одера, пройдя огнем и мечом через Польшу, Моравию, Чехию, Силезию, Венгрию, Болгарию, Боснию, Словакию, Сербию, Молдавию и Тран­сильванию. Страх охватил Священную Римскую империю, Ватикан, Францию, Испанию, Германию, Италию и даже Англию, где встревоженные рыбаки перестали выходить в море. В Центральной Европе завоеватели широко использовали китайские пороховые заряды – так европейцы впервые познакомились с новым оружием. То есть, азиатские номады владели тогда «атомной бомбой», которая должна была помочь им в достижении мирового господства.

Католическая Европа готовилась к концу света, даже не помышляя о сопротивлении и не подозревая, что «монгольский Пентагон» не интересовали такие жалкие и нищие задворки мира, как европейские страны. Монголы во главе со своими выдающимися полководцами всего за четыре месяца сокрушили страны Центральной Европы, и вряд ли можно сомневаться в том, что и Западная Европа в короткий срок стала бы их жертвой, не откажись они сами от этих планов.

Монгольские военные знамена и боевые бунчуки победно развевались над пятью столицами Китая, башнями Алеппо, Багдада, Баласагуна, Балха, Бухары, Владимира, Газни, Герата, Гянджи, Дамаска, Дербента, Дженда, Исфахана, Кабула, Казвина, Киева, Кракова, Люблина, Мерва, Мосула, Нишапура, Отрара, Пешавара, Рея, Рязани, Самарканда, Сандомира, Суздаля, Сыгнака, Тебриза, Туса, Ургенча, Шемахи, Шираза, Хамадана, Эстергома и других городов мира.

В империю Чингиз-хана вошли 720 племен и народностей, а покоренное население составляло примерно половину обитаемого мира. Монгольский аркан захлестнулся на шее Вселенной. Воинственные чингизиды на несколько столетий определили развитие покоренных стран. И только преждевременная смерть кагана помешала тюрко-монголам дойти до «последнего моря» и реализовать геополитический замысел по созданию мировой державы кочевников в границах всей ойкумены. Они остановились всего в одном шаге от этой глобальной цели. Такого шанса история номадам больше не предоставила.

До сего дня две великие тайны являются нераскрытыми в судьбе Чингиз-хана: как и где умер и как и где похоронен. Персидский историк Джувейни, которому можно доверять как очевидцу тех событий, пишет, что Чингиз-хан скончался «четвертого дня месяца рамадана 624 года», т.е. 18 августа 1227 г. и упокоился на родине, в Монголии. Некоторые наши земляки всерьез утверждают, что его могила находится в Южно-Казахстанской области…

Существует красивая легенда о месте захоронения Чингиз-хана. Его потомки не желали, чтобы люди знали о могиле кагана, и вместе с тем сами хотели бы запомнить это место. Кочевникам хорошо известно, что из всех степных животных самая прекрасная память у верблюдицы. Они нашли одну такую с маленьким верблюжонком, которого она кормила своим молоком, убили ее дитя и закопали рядом с могилой кагана. И много лет спустя каждую весну несчастная мать-верблюдица приходила к этому месту и оплакивала своего ребенка. Потом она состарилась и умерла, и люди забыли место последнего приюта своего повелителя. Сегодня же место захоронения Чингиз-хана является самой важной государственной тайной Монголии.

В 1266 году внук Чингиз-хана, китайский император Хубилай присвоил своему великому предшественнику династийное звание «Шэн-у тайцзу» – «Воинствующий император, великий предок».

В декабре 1995 г. Всемирный информационный центр назвал Чингиз-хана «самым важным человеком последнего тысячелетия».

Самая большая династия

В марте 2003 г. в American Journal Of Human Genetic группа международных генетиков выдвинула гипотезу о том, что 8% всех мужчин, живущих в Азии, изначально имели характерное генетическое сходство. Причем самое значительное количество местных вариантов одной мужской Y-хромосомы представлено в Монголии и соседних с ней регионах. Общее количество носителей этой уникальной хромосомы составило 16 млн. человек. То есть, один человек, живший в XII–XIII вв., разбросал свой генетический материал на пол-Азии. Им мог быть только Чингиз-хан, который был тогда владыкой всех кочевых орд Евразии.

И это вполне вероятно, так как у него было много жен и наложниц и, по самым скромным подсчетам, официально имелось 20 детей. Десять из них – мужчины, которые унаследовали его Y-хромосому. Только у его старшего сына Джучи-хана было 17 сыновей. А «незаконных детей» в завоеванных странах у Чингиз-хана могло быть сотни и тысячи. Так, Джувейни утверждал, что число детей и внуков кагана превышает десять тысяч человек. За 790 лет со дня смерти кагана сменились 24 поколения, так что за восемь веков его потомство вполне могло достичь нескольких миллионов человек. Также известно, что он всеми силами искоренял среди монголов пьянство и прелюбодеяние, всемерно заботился о росте их численности, нравственном и физическом здоровье народа.

Таким образом, Чингиз-хан был не только величайшим завоевателем, но и самым мощным из всех мужчин-производителей всех времен и народов, обладал потрясающей репродуктивной способностью. Но эта смелая гипотеза может быть научно подтверждена только в том случае, если будет найдена могила Чингиз-хана и изучен набор его ДНК. В то же время хорошо, что пока не нашли останки Чингиз-хана и ученые еще не научились клонировать человека…

Чингиз-хан стал не только основателем новой господствующей династии – ханов-чингизидов. Историк В.П.Юдин считал, что феномен монгольского нашествия настолько потряс воображение современников, особенно кочевников, что можно говорить об идейно-психологической революции в сознании людей, о становлении чингизизма как новой религии. Чингизизм на века освятил право только рода Чингиз-хана на верховную власть в Евразии, и это выразилось в том, что титул «хан» стал исключительной прерогативой многочисленного клана чингизидов.

Несколько веков они правили в самой Монголии (в 1206-1634 гг.), Китае (в 1260-1368 гг.), Средней Азии (в 1227-1370 гг. и 1500-1785 гг.), Иране (в 1256-1353 гг.), Золотой Орде (в 1226-1502 гг.), Крыму (в 1428-1792 гг.), а также в Астраханском, Бухарском, Казанском, Казахском, Касимовском, Сибирском и Хивинском ханствах. Причем именно форма правления самого Чингиз-хана стала моделью для последующих ханов в их государствах.

Общий «стаж» правления династий ханов-чингизидов в различных государствах составляет примерно 2500 лет. Наверное, не было в истории человечества другой такой царской династии. Например, Рюриковичи правили Россией 736 лет, а Романовы – всего 304 года. В Китае друг друга сменяли династии Хань, Тан, Сун, Юань, Мин, Цин и другие, которые правили в среднем по три–четыре столетия.

Мурат Абдиров, доктор исторических наук

17 августа. В начале сентября состоится апробация первого научного тура в виде сплава по одной из северных рек Омской области в Тарском и Седельниковском районах. Сплав «По следам хана Кучума» будет организован при участии Русского географического общества.

25 июля. В минувшую субботу прошел X международный фестиваль историко-культурного наследия сибирских татар «Искер-жыен». По периметру комплекса «Искер» расположились торговые ряды, где можно было отведать национальных блюд, на лужайке – игровые аттракционы для детей и огороженная площадка для проведения национальных состязаний, в которых могли принять участие все желающие. Гости ожидали увидеть скачки, но они в программе заявлены не были. Ограничились только лошадьми и верблюдом, на которых по замыслу режиссёра въехали на Искер хан Кучум со своими воинами и его жена Сузге. Вышло красиво, эффектно, торжественно. И вот уже исторические герои поднялись на сцену, а их «четвероногий транспорт» отправился катать гостей праздника. Открыли фестиваль приветственные речи депутатов, общественных деятелей, чиновников, учёных. А имамы благословили всех участников и гостей фестиваля. Местом притяжения гостей стал шатёр хана Кучума, роль которого третий год подряд исполняет Маннур Суючбакиев. А вот на роль Сузге девушки каждый год меняются. Нынче с этой ролью неплохо справилась Карина Юсиева. Гости были из разных регионов и даже разных стран. Со временем индустрия гостеприимства для туристов-мусульман или совершающих хадж по святым местам, а также всех, кто интересуется историей, станет ещё более привлекательной.

18 июля. Его Высочество Царевич Игорь Сибирский посетил Санкт-Петербург, Петергоф и Кронштадт. Указом Его Высочества Царевича Игоря Сибирского учреждено Представительство Царского Дома Сибири в государстве Израиль и Палестине. Полномочным Представителем назначен иеромонах Парфений (Шапанов).

17 июля. В библиотеке опубликованы статьи «Кучумовичи на службе русскому царю» и «Об учении Чингисхана «Билік».

3 июля. Туристический комплекс Великого Чингисхана — человека тысячелетия будет построен на территории сомона Дадал Хэнтийского аймака. В конкурсе проектов приняли участие не только монгольские, но и иностранные архитекторы. Всего участвовало более 70 человек и 12 команд, среди которых и были выбраны 5 лучших команд. “Туристический комплекс Великого Чингисхана — человека тысячелетия” будет самым крупным в Монголии центром туризма и истории Монгольской империи XIII века. В рамках проекта запланировано строительство качественных автодорог и международного аэропорта. Дадал — сомон аймака Хэнтий в восточной части Монголии. Место рождения самого Чингисхана. Центр сомона — посёлок Баян-Овоо, расположенный в 254 километрах от административного центра аймака — города Чингис и в 585 километрах от столицы страны — Улан-Батора. Сомон расположен в восточной части Монголии. Граничит с соседними сомонами Баян-Адарга, Биндэр и Норовлин, а также с соседним аймаком Дорнод и Российской Федерацией. На территории Дадала располагаются горы Бугат, Шувуут, Сантхан, протекают реки Онон, Балж, Галттай, Агац, есть озёра Цагаан, Хурхрээ, Овгот. Эмблемой, лицом и брендом сомона стал первый памятник Чингисхана, который был возведен в 1962 году в честь его 800-летия.

2 июля. Царский Дом Сибири и Суверенный Рыцарский Орден Иерусалимского Креста подписали Договор об установлении союзнических отношений.

27 июня. Непокорённый: потомки хана Кучума убеждены, что он покоится в кузбасской земле!

Терентий Ермолаевич Смердин, кузнец из села Поперечного Крапивинского района, как оказалось, прапра… внук хана Кучума — царя всея земли Сибирской, потомок Чингисхана — властелина мира, установил кузбасский мужской рекорд долголетия.

Терентий дожил до 108 лет! К тому же он незадолго до смерти успел рассказать историкам сенсационную правду о последних днях ближнего предка – хана Кучума.

И указать сетку географических координат, в какой же части тайги искать могилу великого Кучума, побежденного, отдавшего с тяжелыми боями «свою» Сибирь много веков назад России. И все-таки не покоренного ни русским царем, ни старостью, ни болезнями, ни ранами тела и особо – души. И ушедшего свободным — в вечность, воспетую в последнюю минуту среди наших сосен под вечный шум нашей речки его самым верным вечным другом-шаманом …

Так Терентий одним только фактом родства подтвердил старинные легенды о Кучуме, ходившие окрест. И указал точку на карте Евразии, где «спит» хан Кучум. До этого же где только её не искали (с XVII века!) – в Средней Азии, на Урале, в Барабинских степях среди солончаков. И не могли найти в растрескавшейся земле. Как до сих пор (с XIII века!) не могут найти и не знают в мире, где могила Чингисхана.

Мало того, Терентий, передав информацию историкам, оставил её жить в своем роду.

— Я, прямой потомок Терентия Смердина, узнала, что еще и потомок Кучума, два года назад от двоюродного брата, а ему его отец, отцу – дед, деду – прадед про хана рассказывал, — подтвердила кемеровчанка Лидия Смердина.

— У Терентия слово всегда было твердое, сила в руках большая, до 108 лет в колхозе работал, грабли делал, и я ему – по мужу – далёкая родня, — подтвердила и Валентина Минина из Поперечного. – Да наш край деревни так и назывался – Смердины. Все – родня.

Все — кровь и кость Кучумовская, значит! И корреспондент «Кузбасса» отправился в край Кучумовичей, чтобы выяснить, с чего всё начиналось.

Кто есть кто

Но сначала я долго изучала черты хана Кучума, лицо которого воссоздано художником и «встречает» каждого в Крапивинском краеведческом музее. Высокие скулы, впалые щеки, удлиненные глаза. Умён, независим, надёжен, упрям…

Не похож на предка – Чингисхана. Но забегая вперед, скажу: на него похожи сухие мужики и красивые скуластые женщины в Поперечном, и в других старых сёлах района, и в столице Кузбасса.

Наука давно «раскопала», что род Кучума в тринадцатом колене соединился с родом Чингисхана: «Сыном Чингисхана был Джучи хан, его сын — Шайбан хан, его сын — Махмудек, его сын — Апак хан… Сыном Махмудек хана был Муртаза хан, а его сыном был Кучум хан».

— А одна из дочерей хана Кучума и стала прапра…бабушкой Терентия Ермолаевича Смердина, родство с Кучумом, по его словам, идет по материнской линии, — объясняет мне Анна Тарасова, главный хранитель Крапивинского музея, давно ведущая «кучумовскую» тему. – Рассказ Терентия Ермолаевича записал историк, директор Крапивинской школы Николай Конев с ребятами из исторического кружка в 1957-м. Терентию было тогда 97 лет. Он вспоминал, как ему мать и бабушка когда-то рассказывали, что случилось с ханом Кучумом, где его похоронили, почему одна из его дочерей осталась в наших краях. Точное имя той дочери хана неизвестно, но мы предполагаем, её прозвали позже Кучуманда.

— Выходит, прапрапра… внучка Кучуманды и вышла замуж за одного из потомков казака Дмитрия Смердина, пришлого с Дона в Сибирь. Вышла за Ермолая. И Терентий – старший из их троих сыновей, родившийся в 60-х годах XIX века! — выстроилась окончательно в моей голове кузбасская «ветка» с ханского древа.

Последняя ночь Кучума

А ведь ничто, казалось, не предвещало большой беды. Про хана Кучума шла по «его» Сибири молва как о жестком, образованном, сильном правителе. Имел, по легендам, в своей столице золотой трон, тайный (на крайний случай) подземный дворец, 11 жен, 17 сыновей, 9 дочерей, наложниц и пленниц – несчетно…

Но 1 октября 1581-го хан Кучум отбил натиск русских казаков из отряда Ермака. А 26 октября Кучум был разбит. Отступил. И не раз еще выигрывал бои. Пока 20 августа 1598-го не проиграл Ирменское сражение. И бежал за Обь.

«… потерял ханство, столицу Искер, двух сыновей, и последний свет из глаз выкатился у хана Кучума, — пересказывал писатель Мамин-Сибиряк когда-то сказания о Кучуме. – Но чем больше была беда, тем сильнее становился старый хан Кучум, и слепой он нагонял страх на казаков и ногаев…»

— Примерно в 1598-м хан Кучум после поражения и прошел через наши места, — продолжает главный хранитель Анна Тарасова. – По словам Терентия Смердина, «…Кучум с телохранителями спасался на лодке, пробирался вверх по Томи, ему нужно было к границам Монголии. На Тайдоне, притоке Томи, Кучум заболел и умер. Его похоронили в кургане у трех сосен, в 15 верстах от устья Тайдона. По обычаю, с ханом должны были «уйти» жёны и слуги. Но с ним были только дочери. Похоронили заживо младшую. А старшая, как мы её называем Кучумандой, стремясь уцелеть, вперед убежала. Воспользовалась непогодой и темнотой ночи, с собой прихватила суму с золотом.

Долго пробиралась беглянка верхом по таежным тропам и наконец выехала на правый берег Томи, туда, где в нее впадает речка Луговушка. Стремясь поскорее уйти от преследования, сходу направила коня в бурлящую весеннюю реку. При грозовом раскате грома и всполохах молнии, успокаивая вздрагивающего коня, дала обещание: там, где ее вынесет к берегу, построить часовню в честь русского бога Николая Чудотворца».

Есть данные (продолжает Анна Тарасова), что когда позже казаки выбирали на Томи место для Мунгатского острога, они заметили на высоком берегу часовню. Удивились ей. Осмотрелись. И там и заложили очередной тогда русский форпост.

— Получается, дочь хана Кучума, бежав и прося помощи уже у русских святых защитников, чудом выжив в бешеной реке, обещание то своё выполнила?!

— И мы считаем, история Крапивино и района началась именно с истории дочери хана, — горячо говорит Анна Тарасова. – Она не погибла и не пропала, она много знала, умела, была образованной, возможно, знала даже английский язык. Не потому ли потомки прозвали ее, по словам Терентия Смердина, англичанкой…

«Ген первых»

Место, выбранное спасшейся дочкой хана Кучума для жизни, где встало со временем село Поперечное, красивое и сейчас — очень тихое, медовое, пенсионно-дачное, оно в получасе езды от Крапивино.

Неизвестно, как жило поселение в первые века — с первыми потомками дочери хана.

А почти сто лет назад оно было в пекле Гражданской войны. И потомки хана Кучума были героями.

— Сам Терентий Ермолаевич был за «красных», в партизанском отряде, вместе с сыном Федором, — рассказывает Валентина Минина. – Зимой, в бою с белогвардейской бандой Олиферова («белые» пробивались с севера Томской губернии – в Монголию, бой был 6 января 1921-го. – Ред.) сын Терентия погиб. Терентий привез его домой на санях, похоронил под окном.

Позже, еще одного героя из родни Смердиных – Ивана Буданова, расстрелянного на мысу «белыми», похоронили рядом. И сделали братскую могилу с памятником со звездой.

…Вообще, «ген первых» у всех кузбасских потомков Кучума – в крови в бешеной концентрации, сужу я по родовым разросшимся «веткам» и слушая рассказ правнучки Терентия Лидии Николаевны Смердиной, известного в стране (!) врача, доктора медицинских наук, профессора КемГМУ, действительного члена Российской Академии Естествознания…

«Наши» потомки хана были учителями, руководящими работниками областного уровня, сейчас среди потомков — много врачей, исследователей, программистов.

— Смелость, очень сильный математический расчет, высокая интуиция (иногда даже на уровне… предсказания событий), — перечисляет Лидия Смердина родовые черты, считая их от времени прадеда – Терентия, которого видела в последний раз на его 100-летие – бодрым и сильным..

— Любовь к жизни. Спокойствие даже перед лицом смерти, — добавляет Валентина Минина. — Терентий Смердин домовины две (выдолбенные в кедре гробы), себе и жене, заранее, помню, сделал. Их в амбаре хранил. Мы тогда детьми залезли в них раз. Гладенькие стенки, ровные… Жену, как умерла, он в той домовине схоронил. А потом Терентий на девятом десятке снова женился.

И, как помнят в Поперечном, Терентий три «своих» домовины «износил», пережил. Кедр времени ожидания не выдерживал, разваливался, а потомок Кучума жил себе дальше и оставался крепок до последнего дня. В первую очередь, духом. О предках и потомках, о земляках, товарищах и о себе оставил написанные «в стол» строчки (и старый листок, найденный недавно, хранится в библиотеке села Поперечного) внук Терентия Никандр, которого звали Николаем. В них – дух рода, ханского и русского, казачьего, ставшего давным-давно уже духом России:

— Кто скажет мне в моей стране, чтоб мы опять рабами стали, я крикну… «НЕТ!»

26 июня 2017 Газета «Кузбасс»

Канцелярия Царского дома Сибири не ставит под сомнение возможность существования других ветвей Кучумовичей. Подтверждение родства признается на основании документов записей гражданского состояния или при положительных результатах лаборатории FamilyTreeDNA. Публикацию в газете «Кузбасс» воспринимаем, как очередную легенду, достойную интереса местного краеведения.

26 июня. Его Высочество Царевич и Князь Игорь Сибирский приветствует участников молодежного форума сибирских татар и желает им плодотворной работы на благо Сибири и ее коренных народов.

23 июня. Гражданин Китая осквернил изображение Чингисхана. Вся Монголия взбудоражена. В стране объявили охоту за “головой” неадекватного китайца. В конце мая во Внутренней Монголии в китайском мессенджере WeChat распространялись фото и видео, на которых некий китаец осквернял изображение Чингисхана. Омерзительное кощунство гражданина КНР мгновенно распространилось в монгольском сегменте интернета и вызвало бурный гнев у монголов. В соцсетях монголы призывали “оторвать голову” гражданину Китая, но при этом уверяли, что данная ситуация никак не отразится на добрососедских отношениях между двумя странами. Между тем, во Внутренней Монголии уже обратились в полицию Китая с требованием срочно отыскать негодяя. Как сообщили наши источники во Внутренней Монголии, местные власти КНР запретили что-либо писать и публиковать об этом инциденте в китайских соцсетях. Но все-таки нам удалось выяснить, как эта история развивалась и чем она в итоге закончилась. Гражданина КНР, осквернившего изображение Чингисхана, зовут Го Чен (Guo Сhen), родился он в 1972 году. Его арестовали за нарушение общественного порядка. Как сообщили нам на условиях анонимности проверенные источники, его поместили в СИЗО города Хөххот. Но Го Чен там был сильно избит, поэтому его перевели в СИЗО города Тунгляо. Но там он вскоре скончался. Об этом официально не сообщается, ведь власти Китая запретили разглашать любую информацию об этом как в прессе, так и в соцсетях. Полицейские просто молчат, сообщили наши источники.

http://asiarussia.ru/

20 июня. Канцелярия Царского Дома Сибири получила фотографию улицы Хана Кучума в деревне Кобякская Вагайского района Тюменской области. Мы очень рады тому, что имя великого Хана сохраняется в памяти и сердцах наших соотечественников.

19 июня. Грузия – древнейшая монархия, — заявил Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II во время воскресной проповеди. «Грузия – древнейшая страна, с древнейшей культурой. Может, нам подумать о том, кем мы были в прошлом, кто есть сегодня и кем будем завтра. Может подумать о том, что Грузия – древнейшая монархия. По милости Божьей, нами правил царь. Сегодня часты случаи в мире, когда зовется монархом, царствует, однако не управляет. Это называется конституционная монархия, и она вносит спокойствие в страну. Это, разумеется, не произойдет ни сегодня, ни завтра, однако мы должны проанализировать прошлое, сегодняшний день и будущее», — заявил Святейший. Он выразил надежду, что грузинский народ найдет пути к миру. Не случайно в Грузии заговорили о восстановлении монархии именно сейчас, когда страна бесповоротно заявила о полном отрыве от российской империи. Дело в том, что в начале 19 века именно Россия, фактически, упразднила царство в Грузии, присоединив ее к империи. Как сообщает, в 1800 году в Закавказье существовало два грузинских царства — Картли-Кахетинское в Восточной Грузии и Имеретинское в Западной Грузии. В 1801 году указом Павла I от 18 января Российская империя аннексировала Восточную Грузию. В 1810 году была аннексирована и Западная Грузия. Правившие в этих царствах различные ветви Дома Багратионов оказались лишёнными своих престолов, хотя формального отречения от прав на них никогда не было. Император Александр III включает в свой полный титул титул Царя Грузинского (1881—1894). Этот же титул носил и его преемник Николай II (1894—1917). Фактически, Илья Второй призывает восстановить Грузинское государство после двух веков российской колонизации. Но не случайно это происходит именно сейчас, когда в Грузии налицо кризис доверия к суверенной власти. Он обусловлен как борьбой различных группировок за власть, в том числе, инспирированных извне, так и отсутствием непререкаемого доверия к политикам в самой Грузии. Царствование порой расценивается как дань ретро-моде и традиции, однако на деле цари даже в демократических европейских государствах обладают самым мощным инструментом – они жалуют дворянские титулы, а вместе с ними – право на владение землей и недрами. Кроме того, монархи считаются властью с непререкаемой «справедливостью», и суд в монархиях вершится от их имени. В республиках без монархической власти власть осуществляет правительство. Однако, многие правительства не пользуются доверием обществ, а значит, под сомнением оказывается и предоставляемые ими права. В государствах, где право собственности не защищено, это становится причиной революций, заговоров и передела собственности. Грузия долго думала, как избежать внутриполитических распрей и несуверенных векторов. Буквально на днях парламент Грузии объявил мораторий на передачу сельхозугодий иностранным гражданам. Парламент счел, что нынешние решения власти о передаче земель не гражданам Грузии могут стать угрозой национальной безопасности. Илья Второй предлагает вернуть царское право, которое передается по наследству и не подлежит сомнению. Так же, как во многих монархиях Европы.

Царский Дом Сибири приветствует инициативу Патриарха Илии II о восстановлении в Грузии монархической формы правления. Если Господь будет милостив, и грузинский народ проявит мудрость, мир сможет стать свидетелем небывалого события, восстановления первого православного Царства. Этот день будет торжеством справедливости и примером для тех, кто потерял своих царей и свою самобытность в поисках чечевичной похлебки.

16 июня. В разделе Документы-Архив опубликован Указ Российского Императора Петра II о разделе имущества Царевича Василия Сибирского.

14 июня. В библиотеке опубликованы статьи А.В. Белякова «Чингисиды в России» и «Частная жизнь Чингисидов».

9 июня. В последние годы даже не знающие о существовании Монголии жители Африки начали активно интересоваться ее историей. Чингисхан и Монголия обрели популярность благодаря монгольским миротворцам и монументу, возведение которого инициировал Х.Баттулга. Об африканских почтовых марках, на которых изображены монумент Чингисхана и Монголия сообщил монгольский исследователь Дагвасамбуугийн Алтангэрэл, который в настоящее время живет и работает в США. Республика Нигер выпустила почтовые марки в честь Чингисхана в 2016 году. Сан-Томе и Принсипи выпустила почтовые марки в прошлом году. Эта страна — островное государство, расположено на одноимённом архипелаге в Гвинейском заливе у берегов Центральной Африки. Республика Сьерра-Леоне в этом году тоже выпустила почтовые марки, посвященные Монгольской Империи и Чингисхану. Напомним, в этом государстве монгольские военные до сих пор выполняют миротворческую миссию.

7 июня. В разделе Документы-Архив выложено Свидетельство о рождении Князя Александра Александровича Сибирского (старшего). Обращаем внимание, что публикация данного свидетельства опровергает данные справочников и отдельных исторических исследований, указывавших годом рождения А.А. Сибирского – 1824. Датой рождения Князя является 30 августа 1820 года. Из документа явствует, что крестным отцом Князя стал российский император Александр I.

7 июня. Работники Ононского районного историко-краеведческого музея провели для туристов первую экскурсию к Чаше Чингисхана — памятнику природы и объекту религиозного почитания на реке Онон в Забайкальском крае. Экскурсию провели во время краевого этноэкологического фестиваля «Онон — связь времен и народов». Культурно-познавательный тур включал посещение урочища Малый Батор, где гостям фестиваля повстречались два волка редкого рыжеватого окраса. Кроме того, туристы посетили долину Делюн-Болдок, где по преданиям родился основатель первой Монгольской Империи Чингисхан; дворец матери княжны Онон — «Онон хатан эжэн ордон»; поучаствовали в проведении ритуала «Батор Обоо» поклонения духу хозяина горы, прошли «путь гороо» по священным местам Онона, ознакомились с памятником Бабаже-Батору и надписями на нём на русском, бурятском и старомонгольском. Последним местом посещения на экскурсии стал Камень-котел или Чаша Чингисхана.

1 июня. 2-4 июня в Новосибирске пройдет II съезд татар Сибирского федерального округа. Организаторами съезда являются: Межрегиональная общественная организация «Ассоциация татар Сибири», общественная организация «Региональная татарская национально-культурная автономия Новосибирской области», правительство Республики Татарстан. На съезд избраны делегаты из 12 сибирских регионов, также приглашены почетные гости, известные деятели науки и культуры, религиозные деятели, представители администраций города Новосибирска и области. По оценкам организаторов, участие в съезде примут около 200 человек.

Царский Дом Сибири приветствует делегатов съезда и желает им и всему сибирско-татарскому народу успехов и процветания.

Игорь Сибирский

30 мая. Независимое информационное агентство сообщает, что Х юбилейная выставка-ярмарка «Сибирь православная» соберет в Красноярске представителей монастырей и храмов, православных издательств и культурно-просветительских центров со всей России и зарубежья. В настоящий момент известно о более чем 200 участниках из Греции, Италии, Израиля, Палестины, Сирии, Грузии, Черногории, Украины, Республики Беларусь и России. Они привезут на выставку различные церковные товары, облачения, новинки православной литературы, произведения христианского искусства, редкие иконы и святыни из своих храмов. В числе крупнейших участников – художественно-производственное предприятие «Софрино» (г. Москва), Свято-Елисаветинский монастырь (Беларусь), Шавнабадский монастырь святого Георгия Победоносца (Грузия) и др. Впервые участие в выставке примет одна из старейших обителей Сирии – патриарший монастырь Святой Феклы. Прямо из г. Маалула, где расположен монастырь, привезут икону с частичкой мощей Святой Феклы и камень с ее гробницы. Кроме того, в отдельном зале горожане смогут поклониться самым почитаемым святыням Красноярской епархии, в том числе знаменитой иконе Божией Матери «Всецарица», иконе Казанской Божией Матери, кресту с частицей Животворящего Древа Креста Господня и другим. В этом году впервые на выставку доставят частицы мощей девяти великих христианских святых из Рима: великомученика Георгия Победоносца, мучеников Вонифатия, Киприана и Устинии, преподобной Марии Египетской, святителя Василия Великого, святителя Иоанна Златоуста, преподобного Антония Великого и преподобного Саввы Освященного. Кроме того, одновременно с выставкой в МВДЦ «Сибирь» будет представлено миро от мощей святителя Николая Чудотворца из г. Бари (Италия), а также освященное масло и иконы из святых мест Кипра, Италии, Греции и других стран. В программе выставки запланировано уникальное мероприятие – I Красноярский фестиваль постных блюд. Красноярские шеф-повара и келари из сибирских храмов и монастырей предложат гостям попробовать холодные закуски, вторые блюда и выпечку, приготовленные с соблюдением канонов постной кухни. Для всех желающих будут проводить кулинарные мастер-классы. Ежедневно для красноярцев на выставке будут проводить духовные встречи и беседы. Здесь все желающие смогут пообщаться со священнослужителями, задать интересующие вопросы и получить советы. Выставка пройдет в МВДЦ «Сибирь» с 7 по 13 июня. Вход для всех гостей бесплатный.

29 мая. В разделе Документы-Фотоархив размещены фотографии портретов Царевича и Князя Василия Алексеевича Сибирского и его внука Князя Василия Федоровича Сибирского. Оригиналы портретов находятся в запасниках Эрмитажа и были любезно предоставлены для фотографирования.

23 мая. Представители организации «Казаки Сибири» на сходе предложили причислить покорителя Сибири Ермака к лику святых, для этого они намерены собрать 500 тысяч подписей. Однако, по мнению представителей Барнаульской епархии, сбора подписей недостаточно — должна быть проведена серьезная работа с историческими документами, которые докажут, что Ермак может быть канонизирован, пишет ТАСС. «Была инициатива. Для канонизации святых требуется кропотливая и серьезная работа, и это делается не так просто. Еще в царской России велась такая работа, но та инициативная группа была застигнута Первой мировой войной, и их работа не возымела результатов. Должна вестись серьезная работа по сбору материалов, говорить поверхностно об этом, руководствуясь эмоциями, нельзя», — заявил руководитель отдела Барнаульской епархии по взаимодействию с казачеством протоиерей Владислав Лапердин. По его словам, для того, чтобы поднять вопрос о канонизации, необходимы несколько составляющих, в том числе молитвенная помощь от лица, которое канонизируют, обретение нетленных мощей, явление явных чудес от молитвы конкретному святому. Однако найти факты, подтверждающие эти моменты, будет проблематично, так как Ермак жил очень давно — в XVI веке. Как отмечают сами инициаторы обсуждения вопроса о канонизации Ермака, эту тему они поднимали еще в прошлом году, отправляли письмо в Московский патриархат. В этом году казаки вновь решили заняться этим вопросом. «Будем на верховного атамана в Новочеркасск высылать эти бумаги, чтобы верховный атаман это темой занимался, связывался с Московским патриархатом. Хотим собрать около 500 тысяч подписей в поддержку этой инициативы», — пояснил казачий атаман, председатель Алтайской региональной общественной организации «Казаки Сибири» Сергей Рычков. Ермак Тимофеевич — русский военачальник, казачий атаман. В 1581 году возглавил военный поход на сибирского хана Кучума, с которого началось завоевание и освоение Сибири Русским государством. Погиб в 1585 году. Добавим, в Сибири сразу в нескольких городах установлены памятники Ермаку. Они есть в Иркутске, Томске, Тобольске, Сургуте, Чусовом и др. Четырехметровая скульптура установлена и на Алтае. В 2006 году в Змеиногорске появился памятник, перенесенный сюда из казахстанского города Аксу (до 1993 носил название Ермак). В 1990-е годы обезглавленную фигуру атамана из Казахстана в Змеиногорск перевез Сергей Яловцев. Активисты смогли восстановить макет памятника и голову Ермака по фотографиям и описаниям. Средства на восстановление и реконструкцию восьмиметрового (с учетом постамента) памятника предоставил алтайский казачий атаман Юрий Белозерцев.

19 мая. Останки ханов Махмуда и Мухаммеда-Амина, найденные на территории Казанского кремля в 1977 году и переданные в Институт археологии АН РТ, вынесли на носилках из мечети Кул Шариф и пронесли до башни Сююмбике, где перед захоронением верховный муфтий РФ Талгат Таджутдин произнес заупокойную молитву. После процессии состоялся митинг, на котором выступили Минниханов, Шаймиев и Таджутдин. В завершении муфтий Татарстана Камиль Самигуллин произнес молитву.

6 мая. Вопрос захоронения двух казанских ханов — Махмуда и Мухаммад-Амина, который впервые подняла газета «Реальное время», разрешится 19 мая. Именно на этот день запланирована торжественная церемония их перезахоронения с участием высокопоставленных гостей Татарстана. Останки внесут в мавзолей за неделю до начала священного месяца Рамадан. Решен и главный спорный вопрос: повторное чтение заупокойной молитвы. Член Совета старейшин Казани Рауф Ибрагимов рассказал «Реальному времени», что перезахоронение останков казанских ханов пройдет незадолго до священного месяца Рамадан, который в этом году начнется 27 мая. Сейчас в качестве основной согласована дата 19 мая. По словам Ибрагимова, день захоронения обсуждался на уровне совета старейшин при муфтияте, после чего последовал ряд других согласований: — Это связано с тем, что 21 числа мы обычно посещаем Болгар и в это время в Казань приезжают гости со всей России, — захоронение будет происходить в то время, когда у нас будет много гостей. Думаю, это (19 мая, — прим. ред.) окончательная дата, потому что после 21-го мая люди уже разъедутся — момент будет упущен. Рауф Ибрагимов прояснил ситуацию и с тем, как пройдет захоронение. По его словам, мощи на руках понесут из мечети «Кул-Шариф» до места погребения, они будут захоронены в земле, а сверху установят мраморную плиту. Как рассказала «Реальному времени» генеральный директор музея-заповедника «Казанский Кремль» Зиля Валеева, к моменту захоронения подготовят и сам мавзолей. «Мы сумели восстановить подземную часть мавзолея, потому что во время раскопок было зафиксировано, как располагались останки. К сожалению, надземную часть восстановить не удалось», — говорит Зиля Валеева. — В начале будет обряд освящения мавзолея, в нем примут участие российские муфтии, которые как раз в это время соберутся на совещание в Казани, после молитвы в мечети «Кул Шариф» они пройдут к мавзолею. Мы сумели восстановить подземную часть мавзолея, потому что во время раскопок было зафиксировано, как располагались останки. К сожалению, надземную часть восстановить не удалось, она была разрушена, и не осталось ее описаний, — говорит руководитель музея-заповедника «Казанский Кремль». Отметим, что церемония пройдет в рамках мероприятий Международного экономического саммита «Россия — Исламский мир: KazanSummit 2017», который состоится 18—20 мая в столице Республики Татарстан. Важным вопросом, из-за которого процесс захоронения затягивался, стал спор о том, читать ли еще раз заупокойную молитву. Ранее в распоряжении «Реального времени» оказался протокол совещания в ДУМ РТ, посвященного организации перезахоронения казанских ханов. Тогда богословы сошлись во мнении, что будет неправильным читать повторно заупокойную молитву, так как она уже была прочитана при первом захоронении. — Был спор о том, читать ли еще раз заупокойную молитву: мы ведь, когда хороним покойников, читаем джаназа-намаз, а в первый раз, когда хоронили ханов, эту молитву уже читали, — говорит Рауф Ибрагимов. — Было не совсем ясно, полагается ли читать джаназа-намаз во второй раз, при повторном захоронении. Это такой исключительный случай, насколько я знаю, он даже не был предусмотрен по шариату. Но сейчас пришли к выводу, что джаназа-намаз будут читать, так как прошло уже 40 лет, эти кости где только не бывали — их изучали, а значит, их надо будет по новой мыть. А когда происходит обмывание, полагается читать джаназа-намаз. Изменений в процедуре, по-моему, не ожидается. 40 лет назад группа археологов под руководством Альфреда Халикова вскрыла две усыпальницы у подножия башни Сююмбике. История с останками казанских ханов началась еще 40 лет назад. Группа археологов под руководством Альфреда Халикова вскрыла две усыпальницы у подножия башни Сююмбике, а в них было по деревянному гробу с богатым убранством из кожи, обитой серебряными накладками. Находившиеся на «кремлевском бугре» мавзолеи были разрушены после захвата Казани Иваном Грозным, но могильники не повреждены. Найденные там скелеты отправили в хранилище Института истории Академии наук Татарстана, а позже кости переместили в отделившийся Институт археологии АН РТ им. Халикова. Только спустя 20 лет было объявлено, что одно из захоронений принадлежит умершему в 1467 году сыну правителя Золотой Орды, казанскому хану Махмуду, а другое — сыну Ибрагим-Хана, хану Мухаммад-Амину, умершему в 1518 году. Ученые пришли к таким выводам через сравнительный анализ сведений исторических источников и данных антропологического исследования. В 2004—2005 годах начался второй этап раскопок под руководством замдиректора по развитию Института археологии АН РТ, доктора исторических наук Фаяза Хузина, в ходе которых были открыты еще четыре погребения. В своем интервью «Реальному времени» Хузин отметил, что найденные останки берегут и относятся к ним как к святым мощам (многие высказывали сомнения в сохранности находки). Фаяз Хузин отметил, что найденные останки берегут и относятся к ним как к святым мощам. Вокруг необходимости перезахоронения развернулась целая дискуссия. Тема казанских ханов в советские годы была запретной, и к ней вернулись намного позже. После того, как муфтият, Институт археологии и власти пришли к решению, что останки должны быть перезахоронены, возник вопрос о самой процедуре. В частности, директор Института истории им. Марджани АН РТ Рафаэль Хакимов сообщил о том, что перезахоронение откладывалось из-за нерешенного вопроса о процедуре погребения. Не было однозначного мнения — читать или не читать заупокойную молитву. В июне 2016 года ДУМ РТ заявило, что останки ханов будут захоронены в октябре, однако уже тогда ходили слухи, что из-за обрядовых споров перезахоронение могут перенести на май 2017 года. Проблема останков не решилась ни в октябре, ни месяцем позже, и даже появилось предположение, что от перезахоронения решено отказаться. Но в январе 2017 года в интервью «Реальному времени» генеральный директор музея-заповедника «Казанский Кремль» Зиля Валеева рассказала, что как минимум музей от идеи не отказывается и все-таки планирует перезахоронить казанских ханов.

Александр Шакиров, Лина Саримова, Татьяна Мамаева

27 апреля. В библиотеке опубликованы статья «Наследие Золотой Орды» и проект строящегося историко-туристического центра «Темуджин» в Элисте Калмыкия.

24 апреля. Для расширения всестороннего сотрудничества Монголия открыла культурный центр в Индонезии. Были построены юрты для пропаганды монгольской культуры среди местных жителей, а также возведен памятник Чингисхану. В юртах будут организовываться культурные мероприятия и вестись обучающие занятия. Инициатором данной идеи является посол Монголии в Индонезии. Церемония открытия центра культуры состоялась вчера в Джакарте, в столице страны, расположенной на островах Малайского архипелага.

18 апреля. Около 100 000 этнических монголов со всего Китая соберутся у мавзолея великого завоевателя 13 века Чингисхана, чтобы почтить его память, передает 17 апреля агентство «Синьхуа». Ежегодная весенняя церемония поминовения Чингисхана практикуется уже порядка 800 лет. Верующие входят в храм в Ордосе на севере китайского автономного региона Внутренняя Монголия, принося в дар хадак — церемониальный шелковый буддийский шарф и чай среди прочих даров. Этнические монголы считают себя потомками Чингисхана, который объединил племена на севере Китая и основал Монгольскую империю в 13 веке. А его внук Хубилай основал монгольскую династию Юань, которая правила Китаем с 1271 по 1368 годы. Мавзолей, являющийся объектом культурного наследия Китая, был построен сыном Чингисхана, но место погребения монгольского вождя так и не было установлено. При Хубилае на захваченной им территории Китая, Кореи, Бирмы и Камбоджи был введен в делопроизводство монгольский язык. Однако, постепенно монгольское влияние снижалось в том числе в связи с тем, кто древняя китайская культура оказывалась сильнее, что приводило к ассимиляции. Династия пала в результате восстания Красных повязок 1351−1368 годы.

17 апреля. В библиотеке опубликованы статьи «Ханы на Криворожье» и «Последний хан казахов».

16 апреля. Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Поздравляю православных христиан, верных царскому Дому Сибири с днем Светлого Христова Воскресения – Пасхой Господней! Мир и благополучие вашим домам и семьям.

Игорь Сибирский

12 апреля. Указом Его Высочества Царевича Игоря Сибирского Полномочным Представителем Царского Дома Сибири в Армении назначен господин Микаэл Вардани Назаретян.

12 апреля. Формула успеха России – тюркский мир + сильный рубль. Современная буржуазная Россия существует уже 25 лет. Она прошла много испытаний и трудностей. От экономического кризиса 90-х, тогда спад экономики составил 40%, а гиперинфляция уничтожила все сбережения и оборотные средства предприятий, и двух кавказских войн до недавних санкций и обвала цен на нефть. Буржуазная Россия успешная страна успешных людей. Фабрика военных технологий для всего не западного мира. Шестая экономика планеты, вернувшая Крым и успешно защищающая свои национальные интересы в Сирии. Однако, что дальше ?! Сможет ли буржуазная Россия стать глобальным игроком, сопоставимым с СССР?! Традиционный ответ – нет, доля России в глобальной экономике слишком мало. Однако, не все так просто. И шанс на самом деле есть. Формула успеха России в двадцать первом веке это – тюркский мир + сильный рубль. Стратегической экономической и военно-политической задачей России является формирование собственного финансово-экономического пространства. Пространства скрепленного единой евразийской валютой — алтыном Пространства, где бы Россия играла первую скрипку. В чем-то просматривается аналогия с Германией и Евросоюзом. Без этого Россия никогда не станет настоящим глобальным игроком. Создать такую экономическую зону можно лишь с тюркским миром. Ее прообразом является формирующийся сейчас Евразийский Союз. Без единого рынка в примерно 200-250 млн потребителей говорить о суверенном экономическом центре силы и региональной валютной зоне в глобальном мире вряд ли возможно. Только в Российской Федерации русских 115–120 млн, тюрок в мире 160–165 млн. Работа в этом направление, ее успех или неудача фактически определят место России в двадцать первом веке. Быть миноритарием в глобальной экономике и осажденной Западом крепостью не лучшая доля, для страны, которая еще тридцать лет назад контролировала половину мира. Лишь славяно-тюркский союз, или, выражаясь терминологией Льва Гумилева, симбиоз, позволит выйти на искомую цифру около 200-250 млн. В тринадцатом веке Золотая Орда и шире владения чингизидов стали первым успешным в истории человечества опытом торгово-финансовой глобализации. Легенда гласит, что Бату-хан хвастался, что купец может свободно и безопасно проехать от Пекина до Киева, держа перед собой поднос с золотом и драгоценностями. И задача России повторить данный успех на новом витке истории. Успех данного проекта зависит не только и даже не столько от работы с политическими элитами тюркских государств и Ирана. Он зависит, прежде всего, от отношения граждан этих стран к России. И здесь еще очень многое предстоит сделать. Например в дружественном нам Казахстане, в котором собственно и родилась идея евразийской интеграции, активно работает американское посольство, а фамилию российского посла казахи даже не знают. Конкуренция сейчас идет не только за капитализацию компаний и рынки сбыта, но и за души людей. И в этом вопросе не последнюю роль играет российская валюта. Однозначно, единая евразийская валюта будет очень похожа на нее. Экономики Беларуси и Казахстана намного меньше российской. При этом современные нации полностью буржуазны, на первое место всегда и везде ставится личный финансовый интерес, качество жизни. Поэтому Россия будет привлекательна для евразийской интеграции тогда и только тогда, когда долларовые зарплаты и прочие доходы россиян будут намного выше, чем у ее соседей. Когда Москва не на словах, а на деле превратится в международный финансовый центр. А для этого нужен сильный рубль. Конечно сильный рубль бьет по российским конкурентам импорта, экспортерам и частично бюджету. Однако, геополитические полюсы от сильного рубля перевешивают все экономические минусы. Повторюсь. Формула успеха России – тюркский мир + сильный рубль.

Александр Разуваев

30 марта. Крепость самого известного правителя Монгольской империи «Чинхай», вероятно, располагалась в местности Халзан Ширэг в Монголии. Ученые считают, что обнаружили останки древнего города, являвшегося резиденцией знаменитого Чингисхана. Известно, что Чинхай был основан в 1212 году. В ходе археологических раскопок в Халзан Ширэг были найдены остатки статуи, которая датируется 13-м веком нашей эры. Исследование проводили ученые совместной монголо-японской экспедиции в рамках проекта под названием «Писание». Проект был запущен еще в 1993 году с участием специалистов университетов Отани и Рюкоку в Японии, института изучения кочевых цивилизаций, а также Международного университета науки и техники в Монголии. Руины, найденные в ходе раскопок, являются бывшей военной крепостью, считают ученые. Они предполагают, что это и был знаменитый «Чинхай» Чингисхана, соединявший восток и запад Евразии.

27 марта. Сегодня известному литератору Рашиту Махмутовичу Сабитову исполняется 80 лет. Многим читателям его имя памятно по многочисленным повестям и рассказам, ярким поэтическим произведениям. Печатается он обычно под псевдонимом «Рашит Сабит». Несколько лет писатель активно трудился над новым большим произведением — историческим романом, связанным с историей Сибири. В основу сюжета этого объемного произведения легли события времен существования Сибирского ханства, а его главным героем является значимая в истории тюркских народов личность — хан Кучум. «Меня покорил его сильный и упрямый характер, — рассказывает Рашит Сабитов. — Образ Кучума часто рисуют в мрачных красках, представляют его как злого и жестокого человека. Пишут, что он не был личностью государственного масштаба. Я перечитал много исторической литературы и могу с полной уверенностью заявить, что это ложные данные. Кучум болел за свое ханство и стойко держался до конца. Моя задача — объективно отразить историю Сибирского ханства в своем романе, рассказать, как на самом деле все происходило…». Для того чтобы поближе познакомиться с сибирской природой, посмотреть на земли, где ходили герои его романа, литератор специально посетил Тобольск и Тюмень, побывал на берегу Иртыша.

17 марта. Его Высочество Царевич и Князь Игорь Сибирский посетил Музей Военно-воздушной академии имени профессора Н.Е. Жуковского и Ю.А. Гагарина.

17 марта. Исторические записи, собранные более 600 лет назад об империи Чингисхана, были переведены с классического китайского на монгольский язык. Записи состоят из 15 книг и описывают взлеты и падения Монгольской Империи. Они были составлены в 1370 году по приказу Чжу Юаньчжана, первого императора династии Мин (1368-1644), ставшего последним монгольским правителем в Китае, сообщает государственное информационное агентство Синьхуа. За последние шесть столетий историки предпринимали несколько попыток перевести на монгольский язык книги, написанные на классическом китайском. Но, к сожалению, закончить перевод не удалось из-за трудностей и войны. В марте 2014 года шестнадцать специалистов, изучающих монгольскую историю, объединились, чтобы начать перевод. Они считают, что исторические записи помогут монгольскому народу лучше понять собственную историю.

15 марта. Указом Его Высочества Царевича Игоря Сибирского образовано представительство Царского Дома Сибири в США. Полномочным Представителем в США назначен бывший Полномочным Представителем Царского Дома Сибири в Армении господин Артур Геворгян.

14 марта. 15 – 17 марта в Казани пройдет V Международный Золотоордынский форум «История Золотой Орды и татарских ханств», сообщает Институт истории им. Ш. Марджани Академии наук РТ. «Форум станет очередным крупным событием в научной жизни ученых-исследователей золотоордынской тематики», – подчеркнули организаторы. Мероприятие приурочено к празднованию 750-летия основания Золотой Орды. На участие в нем подали заявки 113 ученых из 18 стран. В частности, из России и Татарстана, а также Великобритании, США, Франции, Венгрии, Сербии, Египта, Италии, Казахстана, Монголии, Финляндии, Хорватии и др. Участники представят Оксфордский университет, Университет Сорбонны, Университет Вашингтона, Висконсинский университет, Сегедский университет, Институт российской истории РАН, Институт востоковедения РАН – всего 64 научных центра. Запланировано проведение таких научных конференций, как «Источниковедение истории Золотой Орды и татарских ханств: текстология, переводы, интерпретации» и «Монетное дело и денежное обращение в Золотой Орде и тюрко-татарских ханствах в свете источниковедческих исследований». Планируется проведение двух круглых столов – «Экологический и эпидемический фактор в средневековой Евразии» и «Золотая Орда на Великом Шелковом Пути». Форум проводится раз в два года. Первое мероприятие состоялось в 2009 году, в нем приняли участие 80 ученых из пяти стран мира.

Его Царское Высочество Царевич и Князь Игорь Сибирский приветствует V Международный Золотоордынский форум и желает его участникам успехов и плодотворного сотрудничества.

2 марта. В библиотеке опубликованы статьи «Искер-Кашлык» и «Преимущество монархии перед республикой».

21 февраля. В Голландии открылась необычная выставка. Более 200 предметов, связанных с Чингисханом и его потомками, стали экспонатами выставки в голландском Национальном военном музее, чтобы отобразить историю Монгольской империи, ханы которой правили большей частью Евразии на протяжении 13-го и 14-го веков, и чтобы продемонстрировать многогранность ее таинственного основателя. Иллюстрируя его жизнь с момента рождения в 1162 году в клане Боржигон монгольского племени до его превращения в великого хана в 1206 году и его кампаний, которые расширили Монгольскую империю от Китая до Каспийского моря, выставка показывает, что во время своего правления Чингис демонстрировал впечатляющую прозорливость и стратегическое мышление. Конская упряжь, латы, оружие, печати, императорские указы, утварь, одежда и украшения, ставшие экспонатами этой выставки, демонстрируют этапы становления и развития Монгольской империи, а также подтверждают новаторское мышление одной из самых известных фигур в мировой истории, внесших значительный вклад в развитие военной техники, стратегии и тактики. Кроме того, Чингисхан придерживался толерантной религиозной и социальной политики, создал правовой кодекс и положил начало новой эре обмена и взаимосвязи между Восточной Азией и Европой. «Чингисхан и его преемники глубоко повлияли на историю мира со своими военными изобретениями и стратегий, а также через их культуру, культурный и религиозный обмен, который осуществлялся через шелковый путь», — сказал Хедвиг Саам, директор голландского Национального военного музея в своем интервью СМИ. «Мы хотим представить Чингисхана европейской аудитории так, как это еще никогда не было сделано», – отметил Тим Петик, дизайнер выставки.

19 февраля. Ровно 800 лет назад войска Чингисхана вторглись на территорию Казахстана. В 1217 году тумены Потрясателя Вселенной вошли в Семиречье, которым правил хан Кучлук, а спустя два года приступили к покорению присырдарьинских городов.

16 февраля. Его Высочество Царевич и Князь Игорь Сибирский пожаловал Династический Орден Сибирского Царства II степени Секретарю Канцелярии Царского Дома Сибири князю А.Ф. Сергееву-Зарнадзе.

7 февраля. В разделе Документы-Фотоархив выложены ранее не публиковавшиеся портреты и фотографии Князя Александра Александровича Сибирского (старшего) и его сына Князя Федора Александровича.

2 февраля. В библиотеке опубликовано сочинение по истории Золотой Орды «Чингиз-наме». Автор — Утемиш-хаджи, сын маулана Мухаммада Дости; выходец из влиятельной семьи, бывшей в услужении у Ильбарс-хана.

1 февраля. В библиотеке опубликованы статьи А.В. Белякова «Участие сибирского Царевича Алтаная ибн Кучума в событиях Смутного времени и его судьба» (Царевич Алтанай) и Т.И. Султанова «Род Шибана, сына Джучи: место династии в политической истории Евразии» (Шибан и Шибаниды).

17 января. Споры российских и монгольских ученых о месте рождения основателя и первого хана империи монголов не стихают. Если монгольские ученые считают, что средневековый правитель появился на свет в сомоне Дадал Хэнтийского аймака Монголии, то их российские коллеги склоняются к тому, что это легендарное место находится в Забайкалье.

Урочище Делюн-Болдок

Урочище Делюн-Болдок в Ононском районе Забайкалья, где, по легендам, родился создатель крупнейшей в мире континентальной империи Чингисхан, включено в концепцию развития туристической отрасли региона до 2020 года. Еще с середины 2000-х годов власти Забайкалья обсуждают проект этнографического музея под открытым небом «Чита — Чингисхан», который планировали разместить в пригороде Читы — возле сел Засопка, Шишкино и Угдан. Как надеются авторы идеи, комплекс включит старообрядческий, эвенкийский, казачий городки.

Вал Чингисхана

Вал Чингисхана — памятник археологии, древнее оборонительное сооружение, представляющее собой вал, ров и систему городищ. Протяженность Вала Чингисхана составляет около 700 километров, и он проходит по территории России, Монголии и Китая. Вал достигает полутора метров в высоту, а ширина его колеблется от 10 до 15 метров. Вал связывает 9 городищ, расположенных на расстоянии от 15 до 30 километров. Согласно легендам, вал был создан Чингисханом, приказавшим построить фортификационную систему для укрепления границ своей огромной империи. Другое предание гласит о том, что идея строительства подобной системы принадлежит кому-то из потомков Чингисхана, и предназначение ее заключалось в том, чтобы воспрепятствовать массовым миграциям животных.

Кондуйский городок

Руины средневекового монгольского поселения, в центре которого располагался крупный дворцовый комплекс, принадлежавший, по одной из версий, хану Исунке — племяннику Чингисхана, получившему эти земли за особые заслуги при завоевании Средней Азии. Когда-то красивый дворец давно разрушен до основания и больше привлекает археологов, чем туристов.

«Чаша Чингисхана»

Священный для бурят памятник природы, связанный с легендой, по которой Чингисхан завещал похоронить себя в русле реки Онон, временно отведенном в сторону. После захоронения воины якобы вернули воды на место и развели на высоком берегу огромный огонь, расплавивший горные породы и придавший им форму чаши.

Правая ладонь Чингисхана

«Табан-Хурган» — памятник природы, каменный останец похож на немного сжатую ладонь. Находится в Тугнуйской долине Бурятии. Появился в результате серии разломов, ветер и воды в течение времени окончательно сформировали созданный природой рисунок, и в результате появился известный памятник природы. «Табан-Хурган» в переводе с бурятского — «Пять пальцев». Предание гласит, что «Пять пальцев» в Бурятии — это правая кисть Чингисхана, а левая находится в Монголии. Таким образом, великий хан отметил свое присутствие на Земле.

Роща Чингисхана

Абрикосовая роща Чингисхана в Бурятии расположена на территории Меркитской крепости. В мае, когда на склонах гор зацветет абрикос, толпы туристов едут к крепости.

Меркитская крепость

В каменной теснине столетия назад произошло сражение Великого Хана с племенем меркитов. Войско Чингисхана разбило тогда меркитское ханство. С тех пор здесь остались развалины крепости.Недалеко от крепости находятся остатки средневекового монгольского феодального Сутайского дворца. Одно из главных достопримечательностей — это, конечно, меркитские пещеры. С виду они похожи на естественные образования в скалах. Но если приглядеться, видно, что эти пещеры обрабатывались руками человека.

2 января. В Копенгагене на 91 году жизни скончался глава рода Романовых Князь Димитрий Романович. Об этом печальном событии сообщила его супруга Княгиня Феодора Алексеевна. На минувшей неделе Князь был срочно госпитализирован после резкого ухудшения состояния здоровья, вечером 31 декабря его не стало. В октябре 2016 года Димитрий Романов в последний раз приезжал в Москву, где ему премьер-министром России Д. А. Медведевым был вручен орден Александра Невского за заслуги в распространении за рубежом знаний об историческом и культурном наследии России. Царский Дом Сибири выражает глубокие соболезнования вдове почившего. Вечная память и вечный покой!

1 января. Поздравляю всех моих близких, соратников и друзей с новым 2017 годом и грядущим Рождеством Господа нашего Иисуса Христа! Минул первый, наверное, самый сложный год со дня возрождения и возобновления деятельности Дома Чингисхана Царевичей и Князей Сибирских. Верю, что впереди нас ждут успех и благополучие! Новые свершения и новые единомышленники! Возношу свои молитвы о процветании Сибирского края и земли Русской!

Игорь Сибирский