n17Архив новостей:
2016; 2017; 2018; 2019; 2020; 2021

Новости за 2022 год

24 июня. Образ бывшей королевы Монголии появляется в творениях художников и кинодеятелей. Так, героиня Натали Портман королева Падме Амидала в киносаге «Звездные войны» стала прототипом Великой Гэнэнпил. Но жизнь женщины была не такой вдохновляющей.

Наваанлувсангийн Гэнэнпил родилась в начале XX века и вышла замуж в 19 лет за овдовевшего хана Монголии по имени Богдо. Последняя из потомков Чингисхана, Гэнэнпил была молода и прекрасна, но советники хана выбрали девушку по другим параметрам. Оправившись от смерти жены Богдо хан поручил искать супругу из женщин от 18 до 20 лет, но самое интересное — новая королева должна родиться в тот же день, что и сам Богдо. Приближенные хана составили список с именами девушек, а счастливицу определила жеребьевка. Так Гэнэнпил стала второй королевой Монголии.

Брак Гэнэнпил и Богдо хана был полон любви и уважения, но спустя год хан скончался от рака, а монархию в Монголии упразднили. У супругов не было детей, и Гэнэнпил с богатыми дарами отправили в родительский дом. Бывшая королева создала новую семью — вышла замуж за спортсмена по имени Лувсандамбой. Второй брак оказался плодотворным — больше двенадцати лет Гэнэнпил прожила с новым мужем и тремя детьми.

С 1932 года в теперь Народной республике Монголия начались коренные преобразования. Страна стремилась к социалистическому строю под эгидой Советов. Близость Гэнэнпил к престолу была угрозой новой идеологии, но бывшую королеву от преследований спас премьер-министр Монголии Гэндэн. Он не согласился подписать приказ, открывающий расследование против девушки. Несмотря на кризисное положение Монголии Гэнэнпил отказалась покидать страну. Но преданность родине обернулась трагическими последствиями. Массовые репрессии 1937–1939 года распространились и за пределы СССР.

«Социалистическая республика Монголия должна освободиться от предателей» — решили представители НКВД, и начали охоту за местной интеллигенцией. Под прицелом оказалась Гэнэнпил — руководство боялось, что бывшая королева захочет возродить монархический строй. Гэнэнпил было не в чем обвинить — все эти годы она растила детей и занималась домашним хозяйством. Поэтому в 1938 году было сфабриковано дело, и бывшую королеву Монголии осудили в измене родине.

26 октября 1938 года Гэнэнпил арестовали и поместили в неотапливаемую юрту без еды и воды. Девушку обвиняли в призыве скотоводов к восстанию и свержению советской власти, а также связи с империалистической Японией с целью восстановить правление Богдо хана. В течение двух недель Гэнэнпил пытали и заставляли признать вменяемые обвинения, но заветной подписи под показаниями следователям получить не удалось. Бывшая королева Монголии была расстреляна 12 ноября 1938 года, а вместо подписи под протоколом признания стоял отпечаток пальца в фиолетовом черниле. Невозможно, чтобы такая образованная и грамотная женщина как Гэнэнпил не обладала собственной подписью. Историки считают, что, не добившись признания, следователи расстреляли женщину, а отпечаток пальца взяли уже после ее смерти.

Более полувека Наваанлувсангийн Гэнэнпил считалась предателем родины. И только в 1990 году Верховный суд Монголии восстановил доброе имя бывшей королевы, признав ее невиновность. Потомки средней дочери Гэнэнпил до сих пор живут в Монголии, а образ королевы увековечен деятелями искусства.

marieclaire.ru

vin

16 июня. В 2023-2024 гг. Министерство культуры Монголии, Управление культуры и искусств, Музей истории в Нанте (Франция) организуют первую выставку, посвященную Чингисхану и Монгольской империи. Кроме того, экспозицию планируется продолжить в некоторых европейских странах.

В рамках подготовки к выставке в Монголию прибыла французская делегация. В нее вошли директор Музея города Нанта во Франции Бертран Ги, профессор и исследователь Нантеррского университета Мари Фавгу, куратор Джон Поль Дегоше и директор выставочной компании “Номад Эксибишн” (Nomad Exhibitions) Тимоти Петик. Делегация посетила Музей Чингисхана, Музей Хархорум, Музей Хушуу Цайдам и Музей Эрдэнэ Зуу и встретилась с соответствующими должностными лицами.

Французскую делегацию принял заместитель министра культуры М.Батбаяр. В ходе встречи стороны обсудили дальнейшее сотрудничество, при этом Монголия выразила готовность оказать поддержку в организации выставки.

Кроме того, во время выставки во Франции планируется организовать ряд культурных мероприятий, таких как научная конференция по продвижению Монголии, фотовыставка и выставка монгольской каллиграфии, а также музыкальный фестиваль.

Отметим, что в Музее Нанта, где представлены экспонаты, охватывающие период более 800 лет, ранее проводились выставки, посвященные Греции и Японии.

Экспонаты, которые будут представлены на выставке, посвященной Чингисхану и Монгольской империи, будут предоставлены Лувром, Национальным музеем керамики в Севре, Музеем Гиме, Музеем на набережной Бранли, а также музеями других стран Европейского Союза.

asiarussia.ru

vin

14 июня. Из Казани торжества в честь 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией, отмечаемые в 2022 году, перешли в город Касимов Рязанской области. Там открыли памятник казанской царице Сююмбике, сосланной в Касимов после взятия Казани Иваном Грозным в 1552 году. Образ царицы стал символом еще двух событий 2022 года — 870-летия Касимова и 570-летия основания Касимовского ханства, созданного как буфер для примирения Москвы и Казани в XVI веке. Это памятник мусульманке и женщине большого мужества, «и памятник общей истории народов», считает муфтий Татарстана Камиль Самигулин.

vin

27 мая. После смерти Чингисхана в 1227 году его сыновья отошли от отцовского подхода к формированию армии и стали включать в нее войска покоренных. Это было неизбежно, чистых монгольских дивизий все равно не хватило бы на огромную территорию от Узбекистана до Байкала.

Ведь еще при жизни Чингисхана 100 тысяч монгольских воинов были пределом возможного. А надо было покорять Русь и Европу, одновременно покорять остальной Китай и еще иметь гарнизоны для подавления восстаний. С учетом армии Батыя в 100-120 тысяч бойцов, где остальных было взять?

Поэтому доля покоренных в монгольской армии быстро росла. И когда в 1241 году Батый вторгся в Венгрию из покоренной Руси, у него было только 50% монголов. А остальные воины — это русские, булгары, мордва, половцы, аланы, киргизы. Только одно оставалось неизменным — императорская гвардия.

Личную гвардию для своей семьи Чингисхан получил от отца. У каждого вождя в Забайкалье был отряд телохранителей турхаутов, они упоминаются в «Сокровенном сказании монголов» 13 века. В условиях вечной вражды монгольских племен, Чингисхан превратил маленький отряд в целую гвардейскую дивизию (тумэн) в 10 тысяч сабель под названием «кешик».

Воины кешика — «кешиктэны», стали цепными псами Золотого рода чингизидов, их личной императорской гвардией. Вступить в кешик могли только «нойоны» (вожди) монгольских племен. А вступив, вожди становились рядовыми, вне зависимости от почета, денег или спеси. Продвижение шло по дальнейшим заслугам.

В зависимости от талантов, мускулов и боевых навыков гвардейцы распределялись по трем группам: турхауты — дневная стража, кебтеулы — ночная стража и хорчины — искусные лучники. Турхауты и хорчины стали походной гвардией ханов, их было больше всех. Кебтеулы эволюционировали в адъютантов, секретарей, повелителей ночных горшков, знали все секреты хозяина.

Кешиктэны стояли в монгольской армии выше простых воинов, рядовой гвардеец равнялся сотнику, а сотник тысячнику. Их приказы были обязательны для всех, а приказать им мог только командир гвардии, темник (генерал) или монгольский хан.

У каждого сына и внука Чингисхана была своя часть кешика, хотя большая часть тумэна охраняла императора Монгольской империи в столице Каракорум. Поэтому в Западный поход монголов, в который пошли сыновья и внуки Чингисхана, у каждого был личный гвардейский кусок. В том числе и у Батыя.

Летописи не оставили нам свидетельств, что во вторжении на Русь и в Европу гвардия монголов отправлялась в бой. Воевать не их работа, драгоценные ханы в бой не вступали, они себя берегли для прекрасного будущего. Но в тех случаях, когда дело доходило до личной битвы чингизидов, рядом обязательно сражались монгольские гвардейцы.

Так было в битве под Коломной 1238 года, где пытаясь проломить упрямый русский редут погиб Кюльхан, сын Чингисхана. Наверняка так было и в битве на реке Шайо в Венгрии, где чингизиды лично вели тумэны в страшную мясорубку.

С развалом Монгольской империи на отдельные государства внуков Чингисхана, такие как Золотая Орда, разваливается и гвардейский монгольский тумэн. У каждого сепаратиста появляется местная гвардия, а последнее упоминание кешиктэнов встречается при императоре Хубилае в 1269 году. Но и Хубилай, основав в Китае новую династию Юань, отказался от монгольских корней.

vin

21 мая. После долгих и тяжелых размышлений я принял решение поддержать военную операцию на Украине. Хочу пожелать российским солдатам и офицерам победы и скорейшего возвращения целыми и невредимыми домой, к своим семьям.

Царевич Игорь

21 мая. Александр Юрьевич Михайлов назначен Полномочным представитель Царского Дома Сибири по взаимодействию с Русской Православной Старообрядческой Церковью.

vin

16 мая. Немного о хане Узбеке. Хан Узбек, давший имя целому народу, был из чингизидов и правил Золотой Ордой (улусом Джучи) в годы расцвета с 1313 по 1340 год. Для восхождения к высшей власти он прибыл из Ургенча. И устранил, а попросту лишил жизни, сына хана Тохты, который был провозглашен повелителем. Сам Узбек был племянником почившего хана.

Борьба за ислам шла долгих восемь лет, их Узбек со своими сторонниками провел на севере улуса подальше от «кровников». Для победы пришлось казнить более сотни чингизидов, воспротивившихся новой вере. Только в 1321 году он официально принял ислам, назвавшись Мохаммедом.

Узбек выдал свою сестру за Московского князя Юрия III, упразднил баскачество на Руси, поручив собирать дань русским князьям и отправлять её в Орду. Сам хан породнился с византийским императором Андроником II, женившись на его дочери, а за египетского султана ан-Насир Мухаммеда выдал свою племянницу Тулунбай.

Узбек-хан железной рукой прекратил склоки и распри, разделил свой улус на Сарай, Хорезм, Крым и Кипчакскую степь. Туда, кстати, в район нынешней Тюмени, он отправил кочевое племя, которое впоследствии и стало называть себя узбеками. Их потомками нынче считаются сибирские татары. Вскоре, после смерти Тимура Тамерлана, Узбек вместе с Шейбани-ханом покорили Самарканд.

vin

1 мая. Ханы Золотой Орды были известны стремлением до последнего сохранить в своих руках власть. Многие из них погибли, защищая свое право на престол. Однако среди них были исключения. Один хан добровольно отказался от своего титула и передал власть другому выдвиженцу ордынской знати. О нем известно мало, ибо правил он недолго и не прославился, как его более знаменитые предшественники и преемники.

Звали его Туда-Менгу. Он был сыном Тукана, второго сына «потрясателя Вселенной» Батыя, то есть происходил из рода Джучидов и являлся прямым потомком Чингиз-хана. Учитывая столь знатное происхождение, он обладал полными правами на ордынский престол и занял его после смерти своего брата Менгу-Тимура.

В 1282 году, когда Туда-Менгу взошел на престол, Золотая Орда приближалась к самому пику своего расцвета и могущества. Территория северной Евразии была успешно покорена. Сменявшие друг друга ханы отлаживали в мелочах знаменитую ордынскую систему управления многими народами и продолжали совершать походы на соседние страны, подчиняя их своей власти.

В Золотой Орде распространялся ислам и Туда-Менгу исповедовал эту религию в отличие от своего предшественника. Хана поддержал влиятельный темник Ногай, который фактически был правителем земель на юго-западе Орды, в районе Дуная и проводил свою независимую политику. В будущем Ногай еще не раз будет играть особую роль в судьбе Туда-Менгу. За свою поддержку Ногай получил титул бекляр-бека (премьер-министра) и верховного главнокомандующего войсками Золотой Орды.

Следует, однако, отметить, что Туда-Менгу не устроила ситуация, когда юго-западные и южнорусские земли находились под фактическим контролем Ногая и он попытался исправить ее, подчинив эти территории себе напрямую. С этой целью он заменил одного великого князя на другого, чего не происходило со времен самого Батыя, воспользовавшись ситуацией, когда князь Андрей Городецкий (второй сын Александра Невского) обратился с жалобой на своего старшего брата великого князя Дмитрия Переяславского, о том, что тот не хочет подчиняться ханской власти и предложил вместо него свою кандидатуру. Андрей был посажен на великокняжеский престол с помощью ордынского войска. Однако в ситуацию через год вмешался влиятельный Ногай, к которому смещенный Дмитрий обратился за помощью. Он заставил братьев помириться, и настоял, чтобы хан вернул ему великокняжеский престол. Туда-Менгу не смог противостоять нажиму своего бекляр-бека и фактически подчинился навязанному ему решению.

В целом Туда-Менгу уделял больше времени духовным поискам. Он сблизился с суфиями, учение которых было невероятно популярно в Центральной Азии в те времена, и интерес, к которому не угас здесь до сих пор. Среди кочевников большим вниманием пользовались стихи известного суфийского проповедника Ходжи Ахмеда Ясави о бренности всего мирского и об отречении от материального мира ради постижения Истины.

То, что случилось дальше описывает приближенный египетских султанов Калавуна и Аннасыра Рукн ад-Дин Бейбарс, который был родом из Кыпчакской степи, интересовался тем, что происходит на исторической родине и состоял в постоянной переписке с Ордой. Ранее, именно он получил известие о принятии ислама Туда-Менгу «и о том, что он ввел постановления религиозные и законы мусульманские».

Согласно его сведениям, хан «обнаружил помешательство и отвращение от занятий государственными делами, привязался к шейхам и факирам, посещал богомолов и благочестивцев, довольствуясь малым после большого. Ему сказали, что коли есть царство, то необходимо, чтобы им правил царь. Он указал на то, что он уже отрекся от него (царства) в пользу братнина сына своего Тулабуги, да что его душа обрадовалась этому. И согласились с ним жены, братья, дяди, родственники и приближенные». Самую активную роль в смещении с престола Туда-Менгу сыграл все тот же Ногай, который продвигал персону нового хана перед лицом ордынской знати.

Туда-Менгу, со своей стороны, выбрал путь аскетизма и духовного совершенствования. Он захотел отдалиться от суетного мира. Видимо, он проникся идеями любви к Всевышнему и всем Его творениям и не захотел больше проливать кровь и применять насилие, которое тогда было нормой жизни и без которого не обходилось ни одно правление, будь то на Востоке или на Западе. В ответ на вполне резонное замечание, что надо править «как положено», то есть проявлять жестокость, он отказался это делать.

Удивительно, но коренной кочевник, представитель ханского рода и рода Чингизидов, который, казалось бы, с молоком матери должен был впитать в себя идею о естественности насилия для укрепления личной власти, Туда-Менгу выбрал прямо противоположное, и когда потребовалось отдать эту власть, он не стал цепляться за нее. Естественно, что в глазах окружающих он выглядел сумасшедшим. Они не преминули воспользоваться этим объяснением такого удивительного в их глазах поведения. Ведь они привыкли думать и действовать по-другому.

Для себя хан ответил на извечный вопрос: выбрал духовный путь, а государственную власть предоставил тем, кто ее желал.

Ильдар Мухаметжанов

vin

18 апреля. В 1241 году войска монголов двумя клиньями вторглись в Польшу и Венгрию. У Легницы против них выступил герцог Генрих II и потерпел сокрушительное поражение. Но благодаря какому-то чуду захватчики убрались восвояси.

В году 1241 от Рождества Христова разверзлись врата ада. Коротконогие конники на лохматых лошадях появились у восточных границ христианского мира. Казалось, что они явились из преисподней, поэтому и название было такое им дано в Восточной Европе — «татары». Это слово выжившие в тех схватках европейцы трансформировали в «тартары» по ассоциации с греческим словом Τάρταρος (Тартар), обозначавшим ад, «преисподнюю». Почему этот кочевой народ оставил такое впечатление, объясняет летописец: «После их нашествия мы не нашли на стенах опустевших дворцов и храмов ничего, кроме человеческих останков и христианской крови».

Эти «тартары» на самом деле были дальневосточным племенем монголов, к тому времени они покорили обширные просторы Азии от Китая до Ирана, а также юг России. Их печально знаменитый предводитель Тэмуджин, больше известный как Чингисхан, объединил в 1206 году монгольские племена и принялся создавать империю. После его смерти в 1227 году и последовавшей за этим короткой борьбы за власть проект Чингисхана по завоеванию Евразии продолжил его сын Угэдэй. В 1235 году он поручил Бату — еще одному отпрыску рода Чингисхана — окончательно покорить Русь и оттуда распространить монгольское владычество вплоть до дальних пределов Запада.

С гигантским войском, в которое входили даже женщины и дети, в котором пропитание для грозных всадников, передвигавшихся со скоростью современных моторизованных дивизий, давали стада (каждый воин владел несколькими лошадьми) Бату двинулся в путь. Его воины покорили волжских болгар и башкирские земли, а к 1240 году были повержены и княжества когда-то могучей Киевской Руси. Затем Бату разделил свои войска на два клина. С более многочисленным войском Бату решил через Трансильванию вторгнуться в Венгрию. Другой клин во главе с монголом по имени Байдар должен был пройти по Литве и Польше.

Уже один грозный внешний вид монголов был способен сломить любое сопротивление. Но не только в психологии надо искать причины их побед. Их войска отличались исключительной дисциплиной и высокой мобильностью. Во время битвы они с полуслова понимали и выполняли любые тактические хитрости своих командиров. Благодаря этому они умели сами замечать и умело использовать бреши в рядах противника. Лук в их руках был дальнобойным беззвучным оружием, которым они могли пользоваться практически в любых условиях. Устрашающее воздействие производили и пирамиды из голов убитых ими врагов. Чтобы обеспечить свое господство, монголы целенаправленно уничтожали некоторых непокорных представителей знати — так они лишали поверженного противника лучшей части его элиты.

Неблагодарная задача противостоять этому монгольскому войску выпала на долю силезского герцога из династии Пястов — Генриха Второго (ок. 1196 — 1241). Это объяснялось тем, что император Фридрих II и папа Григорий IX ослабили друг друга борьбой за власть. Призыв Папы Римского к крестовому походу против монголов пришел из Ватикана слишком поздно. А Фридрих ограничился тем, что давал советы своему сыну Конраду IV, который с 1237 году в качестве короля управлял делами империи. Ситуацию не изменило и предложение венгерского короля Белы IV, изъявившего готовность признать императора сюзереном, если тот поможет ему войсками.

Генрих II, заслуживший прозвище «Набожный», мог практически рассчитывать только на собственные силы. Но так как его княжество располагало самыми большими ресурсами в Польше, ему все-таки удалось собрать несколько тысяч рыцарей, в том числе несколько тамплиеров и представителей Тевтонского ордена. Пехота состояла из слуг рыцарей и городского ополчения. Летописцы писали о 40 тысячах человек, которые должны были противостоять 100 тысячам монголов. Но это, конечно, было сильным преувеличением.

На Легницком поле к северо-западу от Бреслау (в польском варианте название этого города читается как «Вроцлав») 9 апреля 1241 году войско Генриха Второго выстроилось для битвы под знаком креста. Летописи дают самые противоречивые описания этого события. Судя по всему, Генрих сделал ставку на обычную тактику и попытался атакой своих закованных в броню рыцарей пробить линии обороны противника, что ему при первой атаке, вероятно, и удалось. Но монголы тотчас умело сгруппировались и принялись атаковать с некоторого расстояния, в то время как рыцари доблестно, но нерационально сражались поодиночке. Все они были уничтожены, в некоторых семействах погибли все мужчины, способные носить оружие.

«Они походили на зверей, в них нет ничего человеческого, они — скорее кровожадные чудовища, чем люди», — так один из летописцев обобщил ужасные впечатления переживших битву. Считается, что герцог Генрих в тот момент, когда он поднял меч, был поражен копьем в левый бок. «Умирая, он упал с лошади. С этого мгновенья все было кончено». Победители насадили его голову на копье.

Двумя днями позже та же судьба постигла короля Белу IV и его войско на реке Шайо. Венгрия была занята монголами, дошедшими до предместий Вены. Беззащитная Центральная Европа лежала перед ними. То, что монголы не воспользовались этим шансом взять столицу Священной Римской империи, испуганные современники объясняли промыслом Божьим. Однако менее религиозно мыслящие историки выделяют две вполне материальные причины.

Во-первых, великий хан Угэдэй умер в декабре 1241 года. Весть об этом быстро достигла хана Бату по цепи гонцов. Чтобы заявить о своих претензиях на власть, называвшийся у русских Батыем хан двинулся со своим войском на восток. Хотя он и не смог добиться желаемой власти над всем монгольским миром, он все же сделал южнорусские степи центром своего собственного владения, ставшего известным под названием Золотая Орда.

Второй причиной, побудившей монголов остановить продвижение в Европу, были экологические условия, необходимые для поддержания привычного для монголов образа жизни, а значит, и для дальнейшей экспансии. Огромные стада, состоящие из сотен тысяч лошадей и овец, нуждались в соответственно больших по площади пастбищах, которых в Европе просто не было.

Поражение под Легницей имело тяжелые последствия для Силезии. Княжество, игравшее до той поры ведущую роль в Польше, было разделено между четырьмя сыновьями Генриха. Они принялись заселять свои владения немецкими переселенцами, чтобы восполнить потери населения.

Бертольд Зеевальд

vin

4 апреля. Его Королевское Величество Оба Адейинка Адесина Акофе Обавале (Аролул), Община йоруба Олу-олеоле Охенпету, Хранитель Традиций йоруба и культуры Гадумоленда заключил договор о союзничестве с Царским Домом Сибири и возвел Царевича Игоря в Рыцари Ордена Легенды.

vin

30 марта. Кожа, торе и толенгуты: кто они такие и почему не входят в жузы. Первый из родов, не входящих ни в один жуз, — кожа. Считается, что они произошли от арабов — родственников самого пророка Мухаммеда, которые потом приехали проповедовать ислам в степях будущего Казахстана. Однако генетические исследования показали, что это не так. Ученые сравнили геномы нескольких родов казахской духовной аристократии и обнаружили, что общих мужских предков у них нет.

«Видимо, изначально генеалогия степного духовенства была основана не на биологическом родстве, а на духовном наследии от учителя ислама к его ученикам. Лишь позднее — с принятием ислама в качестве государственной религии в Золотой Орде и ростом социального статуса кланов кожа и сунак — эта духовная цепочка стала сопровождаться биологическим родством», — говорится в статье.

Согласно другому исследованию, кожа с высокой вероятностью происходят не от арабских, а от иранских и таджикских миссионеров.

В силу происхождения представители кожа часто и сами были священнослужителями. Благодаря этому они как правило получали блестящее образование, знали несколько языков и являлись представителями интеллигенции. Они нередко становились посредниками в политических переговорах и консультировали правителей.

Другие представители — торе, потомки Джучи, старшего сына Чингисхана. Род торе был привилегированным у казахов. Обычный суд не мог разбирать их дела, для этого собирался ханский суд. За убийство торе нельзя было откупиться, наказанием за такое преступление всегда была смерть.

И, конечно, главная привилегия — только представители этого рода становились ханами. Лишь султан-чингизид, который показал блестящие способности в политике и военном деле, а также получил поддержку народа, мог претендовать на титул хана.

Для этого собирался курултай, на который съезжалась вся степная аристократия. На общем собрании нового правителя торжественно сажали на белую кошму, которую потом поднимали самые влиятельные представители знати, при этом трижды выкрикивая слово «Хан».

Когда новоиспеченный хан сходил с кошмы, ее было принято разрывать на множество кусочков, которые становились памятными сувенирами для участников церемонии.

Торе никогда не было много. Например, в начале 20 века их было меньше 30 тысяч человек, а сейчас — около 10 тысяч. При этом людей, у которых есть «общие гены с Чингисханом», — сейчас около 16 миллионов. Это объясняется тем, что дети женщин-торе от мужчин из других родов чингизидами уже не считались, а также тем, что «ген Чингисхана» — в немалой степени миф.

В 2003 году была опубликована классическая статья Татьяны Зержал и других генетиков «The Genetic Legacy of the Mongols» (2003). В этой статье была выдвинута гипотеза о происхождении большого количества населения в Азии от Чингисхана и его родственников. Но авторы определили гаплотип «Чингисхана» в отрыве от истории и классической генеалогии (не тестировали тех людей, кто по историческим генеалогиям являются потомками Чингиз-хана), исходя из посылки, что большая группа людей в Монголии имеет общего предка, жившего в эпоху Чингисхана (или немного до него). Идеальным кандидатом на эту роль был Чингисхан. Понятно, что гаплотип неизвестного человека из Монголии X века (результаты анализа ТМRСА), был бы менее интересен в научном и ненаучном планах. Журналисты сразу подхватили эту новость, но при этом исказив ее. К примеру, они убрали из гипотезы Татьяны Зержал и соавторов слово «родственников». Теперь все эти люди начали считаться потомками Чингисхана. Экстраполируя результаты их расчетов на все население Азии, журналисты пришли к выводу, что гаплотипы старкластера имеют 16 миллионов человек, то есть на «данный момент в мире проживает 16 миллионов потомков Чингиз-хана». Реальных чингизидов, имеющих генеалогические доказательства происхождения от Чингиз-хана, у нас не так уж и много, а вот людей, имеющих «звездный кластер», в Казахстане очень много, примерно 20-30 % от численности всех казахов, — прокомментировал этот миф Жаксылык Сабитов.

Третий род, который был вне жузов, — толенгуты, опора и защита торе. Из толенгутов была образована личная дружина хана, толенгуты охраняли и обслуживали аристократические семьи, собирали налоги, помогали во время переговоров, занимались хозяйством. Они были главными помощниками ханов и султанов.

«Если говорить современным языком, то толенгуты были исполнительным аппаратом при хане или султане. Они обеспечивали работу организационно-правового механизма исполнительной власти в кочевом государстве», — пишет профессор Марат Сарсембаев.

Также он отмечает, что хотя толенгуты сильно зависели от ханов и султанов, крепостными они не были. Это подтверждается информацией из архивов.

«В 1833 г. несколько тюленгутов обратились к царской администрации Западно-Сибирского ведомства с жалобой на султанов, что они хотят приравнять их в правах к крепостным. По жалобе началось следствие, которое производил стряпчий Скорина», — говорится в статье Ф. Зобнина, изданной до Октябрьской революции.

Но при этом толенгуты не могли, например, отказаться от участия в военных походах, как представители других родов.

«В казахском обществе власть хана во многом определялась его харизмой, у него ресурсов как таковых не было. У хана не было личной армии, поэтому он просил: «Давайте пойдем в поход на тех», — и роды могли ему отказать. А толенгуты были зависимы от хана и должны были всегда следовать за ним», — поясняет историк Жаксылык Сабитов. В конце 19 века связь толенгутов с торе начала ослабевать, а после образования СССР и вовсе сошла на нет.

Алма Абишева

vin

21 марта. Хотя казахи были кочевниками, у их правителей были атрибуты, которые обычно «приписываются» только представителям оседлой культуры. Все знают, что новоиспеченного хана в знак получения им этого титула представители степной знати поднимали на белой кошме. Потом присутствующие разрывали этот войлок на кусочки и забирали с собой на память. Однако кошмой дело не ограничивалось.

Так как хан обычно избирался из торе, большинство связанных с правлением традиций также перешло к казахам от монголов. Чингисхана часто изображали на особом помосте, который исследователи считают походным вариантом трона. Помост был достаточно большим, чтобы вместить двух человек, и отличался богатой отделкой из дорогой, ярко окрашенной ткани и расписных деревянных бортов. Но этот вариант использовался только во время поездок. Скорее всего он складывался, чтобы удобнее было транспортировать.

Когда же Чингисхан находился в своей ставке, он занимался государственными делами, сидя на полноценном троне. Больше всего описаний монгольской обстановки можно найти в китайских источниках. «Он восседает в кресле [- сиденье] северных варваров, украшенном головами драконов, обложенными золотом», — сообщает один из них, составленный Чжао Хуном в 1221 году.

«Кресло, в котором восседает татарский правитель в шатре, — как сиденье проповедника в будийском монастыре и так же украшено золотом», — описывает трон Угэдэя китайский дипломат Сюй Тин, который встречался с ним в 1235-1236 гг.

Со временем трон стал эффектнее. Европейцев поразила роскошь сиденья, выбранного ханом Гуюком. «Трон же был удивительным образом вырезан из слоновой кости. На нем также были золото и драгоценные камни, и, если мы правильно помним, жемчуга. И по ступеням он поднимался на этот [помост], который сзади был круглым», — пишет монах Плано Карпини, побывавший в ставке хана в XIII веке.

Ему вторит брат Бенедикт Поляк, составивший в 1247 году свое «Донесение». «Итак, будучи введены в Сыра-Орду, то есть в ставку императора, они увидели его [в следующем облике: он], имел [на голове] корону, блистал удивительным одеянием, сидел посредине шатра на некоем помосте, многообразно украшенном золотом и серебром и снабженном сверху решеткой, на который поднимались по ступеням, [пользуясь] четырьмя различными лестницами», — говорится в этом старинном тексте.

Хан Бату не отставал. «Длинное и широкое позолоченное ложе; к трону вели три ступени; сидели же на троне правитель с госпожой», — такое описание оставил другой монах — Гильом де Рубрук, который в 1253-1255 годах побывал у монголов по поручению французского короля Людовика IX. В XIV веке традицию продолжил хан Узбек.

«…деревянный престол, обложенный серебряными позолоченными листиками; ножки его из чистого серебра, а верх усыпан драгоценными камнями. Султан садится на престол; с правой его стороны хатун Тайтуглы и рядом с нею хатун Кабак, а с левой стороны — хатун Баялун и возле нее хатун Урдуджи», — рассказал Ибн Баттута, в 1334 году побывавший в ставке хана, которая находилась, как предполагают ученые, возле Пятигорска. И так — до основателей Казахского ханства.

«Преодолев долгий путь, Джāнибек-султан прибыл в Степь. Кāсим-хану доложили о прибытии Джāнибек-султана. Кāсим-хан направил ему навстречу степных аксакалов, и те, оказав Джāнибек-султану почет и уважение, препроводили его к Кāсим-хану. Приглядевшись, он увидел Кāсим-хана, который, как свирепый див, восседал на Чингизхановом троне, сделанном из чистого золота; и четыре угла этого трона были сделаны в виде льва, леопарда, тигра и дракона. На голове у него была украшенная драгоценными камнями корона Чингиз-хана стоимостью в семьдесят тысяч туманов», — говорится в источнике начала XVI века.

Историки упоминают, что трон был и у Абулхаира. Например, сидя на троне, он принимал посланцев во время правления Хивой в XVIII веке.

«Хан сидел на ханском месте, которое учреждено амбоном (возвышение — Н.А.), и оное покрыто персидским ковром, а на ковре подушка бархату красного, на которой Хан сидел, и на нем надета челма красная шелковая…», — записал российский участник тех событий Гладышев. Но постепенно ханский трон остался только в устном народном творчестве, окончательно сменившись кошмой.

vin

18 марта. В Монголии снимут голливудскую ленту о Чингисхане. В Лос-Анджелесе прошло обсуждение совместного монголо-голливудского исторического кинопроекта «Godsend» о Чингисхане. В ходе встречи стороны затронули такие темы, как создание новых рабочих мест, расширение экспортных возможностей в Монголии, содействие туризму и культурным обменам, поддержка развития монгольского кинопроизводства в сотрудничестве с Голливудом, а также демонстрация истории Чингисхана и монгольского народа западному миру с позитивной стороны. Все съёмки полнометражного художественного фильма будут проходить в Монголии, что соответствует недавно принятому парламентом закону о поощрении иностранных кино- и телевизионных проектов в стране. Монгольские инвесторы и творческие люди, непосредственно участвующие в проекте, должны сыграть особую роль в объективной передаче культурного наследия страны и вклада Монголии в мировую историю.

vin

3 марта. Царский Дом Сибири с прискорбием извещает о кончине матери Главы Дома Чингисхана Царевичей и Князей Сибирских Его Высочества Царевича Игоря. Молимся о упокоении рабы Божией Марии и даровании ей Господом Царства Небесного. Вечная память. Вечный покой.

vin

14 февраля. Монгольский исторический фильм «Принцесса Хутулун – в поисках золотой сутры» принимает участие в 93-м международном Берлинском кинофестивале («Берлинале»). В фестивале участвуют 532 картины. Фильм, в котором показана история династии Юань, снят по мотивам романа писательницы Б. Шуудэрцэцэг. В ленте рассказывается о хане Хайду и о его дочери Хутулун.

К съёмкам фильма готовились около пяти лет, и начались они летом 2020 года. Съёмки проходили на девяти локациях в четырёх аймаках. Главную роль фильма сыграла выпускница Российского института театрального искусства, актриса и модель М. Цэрэндолгор, а роль её возлюбленного сыграл актёр Б. Баттогтох, сообщает новостное агентство «Монцамэ».

Напомним, что «последний паладин монгольской воинской славы» Хайду был внуком хана Угэдэя и правнуком Чингисхана. Его старшая дочь Хутулун ходила с отцом в походы и совершала подвиги на поле брани. По утверждениям Марко Поло, принцесса была непобедима в борцовских сватках. История о Хутулун послужила прообразом пьесы Карло Гоцци, а позднее оперы Джакомо Пуччини «Турандот».

vin

11 февраля. Fox Entertainment приобрела права на Khan: The Series («Хан: Сериал») продюсера Александра Роднянского («Левиафан», «Дылда»), сообщает Variety. В качестве режиссёра и исполнительного продюсера проекта выступит Сергей Бодров («Монгол»). Сериал сейчас находится в производстве. Он основан на бестселлере Джека Уэзерфорда «Чингисхан и рождение современного мира» и расскажет историю восхождения Монгольской империи и её основателя. Сценарист и исполнительный продюсер Крис Коллинз («Сыны анархии») выступит в качестве шоураннера. Дата выхода пока не сообщается.

kanobu.ru

n17

1 февраля. По поручению Его Высочества Царевича Игоря Сибирского, муфтию Тюменской области Зиннату Садыкову был вручён орден Сибирского Царства III степени.

vin

1 января. Поздравляю с Новым 2022 годом! Глав владетельных Домов, поддержавших меня своим признанием, Орден Иерусалимского Креста, Орден Стражи, Кавалеров Ордена Сибирского Царства, всех сотрудников и друзей Царского Дома Сибири! Счастья и здоровья вам, вашим семьям и вашим близким! Благодарю вас за помощь и преданность!

Царевич Игорь

vin